Fara a raspunde concret obiectiilor despre existenta Domnului in paine,pentru ca subiectul se amplifica,as spune:
Scena cinei de taina,si a rastignirii,sunt strans legate. Prin ele Domnul pecetluieste Legea cea Noua,a indurarii lui Dumnezeu fata de noi,cu sangele Sau,varsat pe Golgota,si Trupul Sau,frant pe cruce.
In schimb la cina cea de taina, le da ucenicilor,jertfa care trebuie sa o aduca ei de aici inainte.
Asa cum vechii preoti ai VT trebuiau sa aduca sange (real) de tapi si vitei pentru iertarea pacatelor,asa si oamenii vor trebui sa aduca o jertfa de multumire , pentru iertarea care o ofera Dumnezeu de aici inainte.
Jertfa cea noua,are o forma nesangeroasa,paine si vin.Dar ca ea sa nu fie de mai mic pret dect un vitel cu sange real,oamenilor li se da ca sa aduca pe insusi Fiul lui Dumnezeu coborat in aceea paine,ca jertfa de iertare.
In momentul cinei,rastignirea inca nu e facuta.
Daruirea painii la cina ,e o daruire a Trupului lui Hristos,intr-o forma nedureroasa.
Singura inchipuire din aceasta asociere a painii cu Trupul,este insusi rastignirea.Frangerea painii nu il rastigneste pe Domnul,ci doar inchipuie aceasta.Altfel,ar fi fost suficienta aceasta frangere.Amintiti-va ca un pic mai tarziu Iisus ca se roaga:"Daca este cu putinta,departeaza paharul acesta de la mine " Deci paharul cu sange trebuia varsat pina la capat.Intai nesangeros,ca vin,in actul daruiriii de la masa,dar apoi cat se poate de sangeros,in actul rastignirii
Deci in paine este Trupul Domnului,ca un dar.
Sunt 2 feluri de jertfa,de fapt 2 intelesuri ale jertfei,diferite:
1- Jertfa reala care o face Domnul Insus,in sfinta sfintelor,odata pentru totdeauna ,cu insusi sangele Sau (cunoasteti citatul,a fost dat aici ca exemplu al unicitatii jertfei)
2- Jertfa de multumire si ispasire care o fac oamenii zilnic,pentru Dumnezeu Tatal.In aceasta jertfa a oamenilor,Domnul Iisus a gasit cu cale sa fie tot El.Ca sa nu lase un obiect oarecare,o creatie,sa fie aduse ca jertfa lui Dumnezeu.Doar sub forma vazuta este paine si vin.
Chiar si in slujba de la Biserica Ortodoxa,la fel cum a fost in realitate,painea si vinul sunt intradevar o inchipuire pina la momentul in care Domnul coboara in ele. Taierea painii,se face inainte de acest moment,si aceasta preinchipuie jertfa.Dar Domnul coboara in paine ,la sfarsit,prin rugaciuni,pentru a fi impartsit ,mancat de credinciosi,si pentru ca darurile aduse lui Dumnezeu sa capete o mare importanta.Si se stie ca doar in urma a astfel de daruri,Dumnezeu,care e drept,poatre da iertarea.
|