[orthodoxia.i.thanatos]

În prealabil postat de Florin-Ionut

De fapt, tu ce ai vrea sa facem noi acum?! Ai venit pe forum postand mesaje lungi si, la prima vedere, bine documentate, te contrazici cu toti de pe aici. Ok, spune-ne ce-i de facut daca toti suntem in pericol sa ne pierdem mantuirea. Zi-i pe romaneste, sa inteleaga tot boborul fara carte.

Parte din raspunsul pe care il astepti de la mine ti-l poti oferi singur lamurindu-te daca afirmatiile mele sint intr-adevar bine documentate.

Nu mi-am propus sa spun nimanui ce are de facut pentru ca nu-i necesar, fiecare va sti singur atunci cind va constientiza ca traieste in minciuna, va intelege adevarul si-l va accepta. Ne-am nascut si am trait intr-o Credinta care isi spune ortodoxa si pe care am fost educati sa o intelegem ca cea dreapta omitind insa ca este si neschimbabila. In ceea ce priveste dogma, in ortodoxie nimeni nu mai adauga sau scoate, totul s-a explicat si scris si ramine valabil pina la sfirsitul lumii. Ca ortodocsi noi nu ne indoim ca este asa pentru ca stim ca Duhul lui Dumnezeu a lucrat prin oameni, de aceea Credinta noastra este de la Dumnezeu si a lui Dumnezeu. Cine nu crede asa, nici sa nu se oboseasca sa citeasca mai departe!

Diavolul atita mindria oamenilor credinciosi facindu-i pe unii sa nascoceasca erezii. Ultima mare incercare pentru Biserica este ecumenismul, care sub pretextul dragostei crestinesti compromite Adevarul lui Dumnezeu. Din punct de vedere ortodox singurul ecumenism acceptabil este intoarcerea la ortodoxie prin renuntarea la erezii si pocainta a tuturor celor care au cazut afara din Biserica in toata istoria ei de doua mii de ani. Dar ecumenismul, asa cum a fost introdus in Biserica Ortodoxa incepind de la 1920, isi propune reformarea ortodoxiei pentru a o aduce la un numitor comun cu celelalte religii. Ori acest lucru nu se poate face fara a accepta si ereziile lor, anulind astfel chiar invatatura ortodoxa, facind gratuita mucenicia sfintilor si hulind impotriva Duhului Sfint care este autorul si viata ortodoxiei.

Biserica Ortodoxa este in chip mistic chiar Trupul Mintuitorului si aceasta afirmatie trebuie inteleasa in toata profunzimea. Asa cum Dumnezeu este perfect si Sfint, tot asa Trupul Dumnezeului Cristos nu poate fi decit curat, niciodata ros de boli. De aceea ereticii, prin decizia autoritatilor bisericesti sau prin actul nevazut al lui Dumnezeu cad intotdeauna afara din Biserica. In mod vizibil asta se intimpla cind aceia se incrinceneaza in erezie si isi oficializeaza invataturile mincinoase sau gresite.

Vechile patriarhii ortodoxe (toate Bisericile care sint in comuniune euharistica cu Patriarhul Ecumenic) promoveaza oficial ecumenismul, de aceea ele au incetat sa mai fie Trup al lui Cristos si ca suport al acestei afirmatii sta toata invatatura ortodoxa. Fara exceptii! Oricit de socant poate parea pentru unii care au fost crescuti in ceea ce se pretinde a fi ortodoxie, acesta este adevarul. Biserica lui Cristos se afla acolo unde numai si numai ortodoxia este marturisita. Adevarul lui Dumnezeu nu sta niciodata la un loc cu minciuna, iar Biserica care nu este 100.00% ortodoxa in marturisirea de credinta nu se cheama “totusi ortodoxa” sau “in principiu ortodoxa”, ci heterodoxa, exact asa cum sint si Biserica Romano – Catolica si Bisericile Protestante, parasinagogi care nu au de-a face cu Trupul lui Cristos.

In asemenea termeni categorici opereaza ortodoxia cu privire la Credinta si nu-i nici super-ortodoxie, nici fariseim, ci invatatura Sfintilor Parinti in perfect acord cu litera si spiritul Sfintei Scripturi. Nimeni nu face compromisuri de la Adevarul lui Dumnezeu fara sa-si atraga condamnarea eterna. Dumnezeu s-a relevat, s-a intrupat si a aratat exact Calea spre Mintuire. Orice schimbare te face sa umbli orbeste pe aratura, iar sansele ca sa nimeresti poarta ingusta care duce la Viata sint, probabil, la fel de mici cu cele ale camilei de-a trece prin urechile acului.

Sfintii Parinti prin invatatura si exemplul lor cer hotarit si intr-un glas separarea de episcopii si clericii eretici. Ascultarea pe care se cuvine sa o facem fata de ierarhi si preotime inceteaza in momentul in care acestia predica in mod constient erezii. Parintii insista in privinta despartirii de erezie si eretici pentru a tine Biserica vizibil curata (ea este intotdeauna curata prin grija lui Dumnezeu) asa incit sa o poata recunoaste toti cei de buna credinta, ca sa aiba unde sa alerge degraba, sa nu se sminteasca si sa-si piarda sufletele. In ciuda invataturii ortodoxe exista parinti in Bisericile cazute in ecumenism care se pretind ortodocsi si care, in mod constient sau nu, predica impotriva Sfintilor Parinti. Acestia, ca si lupii in piele de oaie sint mai periculosi decit ecumenisti insasi pentru sufletele inocentilor pe care le tin captive in afara Bisericii lui Cristos. Sub aparenta cucerniciei (care poate fi autentica) si a unui discurs ortodox in orice altceva decit cu privire la erezie amagesc crestini curati facindu-i sa creada ca, oarecum, in chip mistic ei s-ar afla tot in Biserica Drept - Credincioasa. Am scris mai mult despre aceste lucruri aici.

Mesajul meu este doar unul: sa tinem ochii deschisi pentru ca ortodoxia inseamna numai si numai litera si spiritul Sfintei Scripturi si invataturile si exemplul Sfintilor Parinti. Orice altceva care adauga la ele sau le contrazice nu poate veni decit de la Diavol. Ortodoxia este suficient de bogata ca sa ofere raspunsuri la orice fel de problema spirituala sau de viata paminteasca. Daca cucernicii Stilului Nou (care a inceput oficial la 1923) sint ortodocsi, atunci pot si trebuie sa vorbeasca si sa faca in perfect acord cu Parintii Ortodoxiei si prin ei cu vrerea lui Dumnezeu. Dovada o dau dezicindu-se de erezie si despartindu-se acum de eretici. Ortodocsii adevarati au facut-o deja la 1924.