[vsovivi]

Ce fac pucioşii ca să spele ruşinea necunoaşterii Scripturilor? La exact o lună emit altă misivă “din cer”, care corectează eroarea din misiva precedentă, subliniind (ca să fie clar pentru toată lumea) că între cele două evenimente la care se făcuse referire (Tăierea împrejur şi Întâmpinarea Domnului) este o distincţie clară, de care ei ar fi perfect conştienţi (dar de ce n-au fost conştienţi şi în mesajul lansat cu o lună în urmă? Trebuia neapărat ca cineva să-i critice în public, atrăgându-le atenţia că sunt pe alături cu interpretarea Bibliei?):

„O, cât de supus M-am arătat acum două mii de ani, Dumnezeu din Dumnezeu fiind Eu! Iată, au trecut patruzeci de zile de la praznicul naşterii Mele din mamă Fecioară şi am ajuns acum la praznicul întâmpinării Mele de către bătrânul Simeon în templul din Ierusalim, când M-au dus părinţii Mei să Mă închine Domnului, după cum era datina în Israel. Ne-am supus unul altuia, Eu lui Simeon, şi el Mie, căci aşa lucrează cei ce au Duhul Domnului călăuzitor lor, şi a văzut Simeon făgăduinţa Duhului Sfânt împlinită pe pământ, pe Mesia Mântuitorul, lumină neamurilor şi mărire pentru poporul cel credincios. Amin.”( Citat din “Cuvântul de la Pucioasa” din 14-02-2010) .

Vsovivi ori nu vede, ori se face că nu vede, că cele două texte (primul - eronat, al doilea - corectiv) nu sunt emise în aceeaşi zi, ca să se completeze sau să se clarifice unul pe altul, ci sunt datate diferit: 14-01-2010 şi 14-02-2010.

Şi iată ca la final să facă ele nici mai mult nici mai puţin afirmaţia că textul din 14-02-2010 corectează textul din 14-01-2010 dăruit prin Cuvântul lui Dumnezeu, zicând că pucioşii s-ar fi corectat, aşa cum m-am corectat eu. Păi eu m-am corectat căci eu crezusem minciuna lingvistelor că pucioşii ar susţine... dar pucioşii nu au ce corecta căci ei au postat aşa cum a grăit CLD, iar cum textele sunt ambele valabile, reiese că Bătrânul Simeon era plin de Duhul proorociei din moment ce după 40 de zile plinise proorocia care i se dăduse lui de la Duhul mai înainte iar apoi de ziua tăierii împrejur a zis văd: ''Cu ochii mei văd mântuirea Ta,... ''.

Deci nu e nimic eronat ca să trebuiască a fi corectat la sugestia celor două lingviste, nimic, ci e de autocorectat mintea strâmba, în care până şi lucrul drept se strâmbă aşa cum spunea Trâmbiţa nr.3.

Şi de ce ar fi trebuit textele să fi fost emise în aceiaşi zi? Păi ele se referă la două zile diferite despărţite de 40 de zile... iar cel care nu a văzut nu am fost eu ci aţi fost voi minţindu-mă şi pe mine că pucioşii ar susţine prostiile pe care le pricepeţi voi din texte dar iată că eu m-am corectat de minciuna debitată de voi mai repede ca voi, înaintea voastră, iar voi acuma aţi dat-o, ca deobicei, la-ntors aruncând pisikaa în curtea mea şi scoţînd zvonul că tot eu sunt acela care n-am văzut, ca deobicei trecându-mă mereu la ''nu e prima oară'' adică făcându-mă recidivist; păi eu n-am fost atent la ce susţineaţi deoarece chiar putea fi posibil ca ziua să fi fost una singură, să fi fost aceleaşi zi pe motviul că preacurata pururea fecioară Maria nu avea ce curăţiri să aştepte dar iată că din smerenie totuşi au mers la templu abea după 40 de zile, păzind rânduiala dată, ca pe o lege; deci cine trebuia să se curăţească în perioada aia de ''lepră şi orbire''? de necredinţă adică?!........ şi aşa v-am crezut erezia pe care aţi debitat-o, cum că pucioşii ar susţine... poi nu voi aţi citit şi m-aţi minţit şi apoi singur m-am păcălit căci nu vedeam motivul respectării celor 40 de zile? dar iată ce un motiv temeinic exista... Care? (dar nu-mi veniţi apoi ca sectanţii zicând şi voi ca argument al ţinerii celor 40 de zile, că chiar ar fi avut de ce anume să se curăţească, fiindcă era fiul lui Iosif!!! adică un simplu om, că atunci am să vă spun clar că sunteţi lingvistele lui antichrist!, şi acum v-o spun că doar se pare că v-aţi făcut avocatele lui, a lui jegoană după vînt şi ai lui)

Dar cum am citit apoi din Biblie să mă conving, şi mi se părea că nu se specifică numărul zilelor ci doar zilele curăţirii, şi am zis că din moment ce preasfânta Maria nu avea cum a se curăţii mai tare fiind ea însăşi preacurăţenia personificată, se putea ca să se fi plinit în aceiaşi zi proorocia... lucru pe care iată că şi Domnul am impresia că tocmai acest lucru vrea să-l scoată tainic în evidenţă şi astfel eu cred că cele 40 de zile de curăţire ale preasfintei nu există pe fond pentru ea ci doar ca respectare a rînduielilor lăsate prin Moise, căci legea e pentru toţi aceiaşi... şi cu ocazia celor 40 de zile altcineva s-a curăţit, în tot timpul acesta: necredincioşii, Israelul cel vechi... Simeon şi cuvioasa Ana, cei ce au aşteptat cu dor ziua venirii lui Mesia, naşterea, tăierea împrejur, ziua de închinare a pruncului Iisus la Templul din Ierusalim înaintea Domnului, căci fusese dăruit şi închinat, ca prim născut, Domnului.