[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de AlinB

insa e bine in orice caz, pentru ca in felul asta nu se va mai putea spune ca doar ortodocsii sunt "extremisti" si au pretentia ca sunt singura Biserica adevarata, restul fiind schismatice.

Principiul că Biserica Catolică este Biserica lui Cristos a fost mereu menţinut şi, prin acest document care ridică atâtea discuţii, papa nu a făcut decât să reafirme acelaşi vechi adevăr de credinţă pe care îl ştim de la sfinţii părinţi şi doctori ai Bisericii. Acest principiu, Extra Ecclesiam nulla salus este de nivel dogmatic, adică are cea mai înaltă autoritate şi este ireformabil în esenţa sa, neputând fi modificat nici chiar de autoritatea supremă: papa sau conciliul ecumenic. A afirma adevărurile de credinţă dintotdeauna nu cred că înseamnă a fi extremist. Dealtfel, acest adevăr este printre cele care ne unesc, şi ortodocşii au (sau ar trebui să aibă) aceeaşi credinţă. Singura diferenţă este ce anume se înţelege prin "Biserică" astăzi. Din punctul lor de vedere, Biserica catolică este cea care s-a rupt (e în schismă), astfel încât Biserica zidită de Cristos mai subzistă doar în Biserica (Bisericile) ortodoxă. Din punctul nostru de vedere, se vede invers, dar principiul e acelaşi.

Asemenea deosebiri de vederi nu înseamnă să nu facem ecumenism şi să nu încercăm să Îl urmăm pe Cristos în dorinţa Sa ca toate să fie o turmă şi un păstor. Iar până la unirea Bisericilor, avem multe de făcut în ecumenismul practic, al vieţii de zi cu zi, începând prin a învăţa să fim politicoşi unii faţă de ceilalţi şi a învăţa că celălalt nu este neapărat "agent papist" sau "agent al Moscovei" având scopul de a ne dori pedeapsa veşnică. Pe urmă, nu este necesar să se unească Bisericile pentru a da aceleaşi răspunsuri la care ne îndeamnă Domnul nostru provocărilor de azi în lume. Nu este necesar să aşteptăm unirea Bisericilor pentru a da acelaşi răspuns Irozilor de azi care îi trimit pe copii în avortoare. Nici pentru a face opoziţie celor care, în numele libertăţii şi egalităţii, cer ca propoziţia "Baal este Dumnezeu" să aibă acelaşi drept la afirmare publică în cetate cu propoziţia "Cristos este Dumnezeu" şi să fie în mod egal susţinută de programele şcolare.