Ei, nu e chiar asa. BOSV a avut un episcop (Galaction Cordun), care fusese caterisit de BOR. Se pare insa ca caterisirea a fost pe motive politice, si iarasi se pare ca dupa 1990 BOR a retras caterisirile politice, deci si pe cea a lui Galaction Cordun.
Apoi Galaction Cordun a hirotonit de unul singur alt episcop. Chiar daca canoanele cer sa fie minim 2, totusi in vremuri de prigoana se da voie si la hirotoniile cu un singur episcop (in anumite conditii). Deci s-ar putea spune oarecum ca hirotonia a fost valida.
ROCOR (Biserica Sfantului Ioan Maximovici si a Pr. Serafim Rose) a recunoscut BOSV prin anii 90, si la canonizarea Sf. Ioan Maximovici a fost invitat si un mitropolit al BOSV (si cred ca nimeni din BOR).
Pozitia BOSV fata de tainele BOR este ca nu se pronunta. Pe site-ul lor scrie ca momentul plecarii Harului de la o Biserica (din cauza ereziilor de ex) este ceva ce tine de iconomia Dumnezeiasca, si ca nu au ei de unde sti daca BOR mai are sau nu mai are Har.
BOSV are aceeasi pozitie si fata de Patriarhia Ierusalimului, cu toate ca am vazut credinciosi din BOSV mergand fara probleme la slujbe in Biserica Sfantului Mormant din Ierusalim.
Dupa cum spun unii, cam aceeasi pozitie o aveau si PS Hrisostom al Florinei si Filaret, dupa cum spune cineva din HOCNA: "
Our bishops, following St. Philaret of New York and Metropolitan Chrysostom of Florina of blessed memory do not presume to know where Grace is and where Grace is not." (HOCNA nu prea e recunsocuta, dar asta e alta problema).
Citeste si asta:
http://www.danionvasile.ro/blog/2009...ui-bisericesc/
Bogdan.