Asa este. In toata Sfanta Scriptura nu vei gasi nici un verset care sa ne spuna ceva despre sfintirea si binecuvantarea zilei intaia a saptamanii (duminica).

Corect. Domnul Iisus Hristos a vrut sa schimbe conceptia fariseilor referitor la pazirea sabatului. Sa ne uita la intamplarea cu ucenicii si spicele (este bine de citit ata Marcu 2:23-28 cat si Matei 12:1-8). Vedem ca Domnul Iisus Hristos, pentru a justifica atitudinea ucenicilor in ziua sfintita de Dumnezeu, il da ca exemplu pe patriarhul David (pazitor la sabatului, fara indoiala). Totodata, Domnul Iisus Hristos le aminteste fariseilor o lege pe care au uitat-o: legea dragostei lui Dumnezeu. "Daca ati fi stiut ce insemneaza: "mila voiesc, iar nu jertfe", n-ati fi osandit pe niste nevinovati." (Matei 12:7).

In conceptia legalista a fariseilor, ucenicii ar fi trebuit sa rabde de foame pana la incheierea sabatului. In conceptia Domnului Sabatului intra in calcul dragostea si mila pentru om. "Sabatul a fost facut pentru om, nu omul pentru sabat". (Marcu 2:27).

Domnul sabatului a vrut sa redea frumusetea de la inceput a singurei zile din saptamana (ziua a saptea), binecuvantata si sfintita de Dumnezeu.

A insinua ca Domnul Iisus Hristos a vrut sa desfiinteze ceea ce Dumnezeu a binecuvantat si sfintit.... este o incumetare.

Despre nici una din celelate zile ale saptamanii (in afara de ziua a saptea) nu se spuneca a fost binecuvantata si sfintita de Dumnezeu. Daca Dumnezeu a ales o zi, in mod special, crd ca ar trebui sa respectam acest lucru.

Ziua a saptea nu poate fi un simbol al Vechiului Legamant, pentru ca a fost binecuvantata si sfintita inca de la facerea lumii, cand toate erau foarte bune si pacatul nu intrase in lume (deci, inca nu era nevoie de un legamant pentru mantuirea noastra).

In invatatura ortodoxa se spune ca, unul dintre motivele pentru care este serbata duminica, este faptul ca aceasta "e ziua cea dintai a creatiunii" . Atunci, care este ziua a saptea.

De altfel, unele traduceri ortodoxe ale Sfintei Scripturi arata clar care este ziua ordinea zilelor sapatamanii. Ziua a saptea este sambata.



Consideri ca este efemer ceea ce Dumnezeu a binecuvanta si sfintit inca de la facerea lumii. Cunosti felul cum a facut Dumnezeu lumea: prin puterea Cuvantului. Doar doua lucruri le-a facut Dumnezeu cu Mainile Sale: omul si scrierea in piatra a Celor Zece Porunci. Consideri ca vre-o una din Cele 10 Porunci (in special porunca a patra, din discutie), este ceva efemer?

Grija mare la ce spui. Nu te juca de-a Dumnezeu.

Tu nu vezi grija lui Dumnezeu pentru ordinea zilelor sapatamanii? Daca te intre in ce an esti, nu vei sti sa-mi raspunzi (sunt diferite calendare). Daca te intreb in ce luna esti, iar nu vei sti sa-mi raspunzi (calendarele difera). Dar, asta nu este nici o problema. De-a lungul timpului, omul a putut sa imparta timpul si sa schimbe calendarele cum a vrut.

Dar saptamana (perioada de timp care nu este legata de nici o miscare a astrelor ci numai de grija lui Dumnezeu) nu a fost schimbata niciodata. Indiferent de calendarul pe care-l folosesc, pentru toti oamenii sambata este in aceeasi zi (excluzand diferentele de fus orar).

Gresit (daca din necunoastere sau din rea intentie, nu stiu). Domnul Iisus Hristos ne spune "Sambata este pentru om" (Marcu 2:28). Tu spui: "sambata este pentru evreu".

In plus, chiar de pe vremea evreilor (ca popor ales), sabatul era pentru toti oamenii:

"Si pe strainii care se vor lipi de Domnul ca sa-I slujeasca .... si pe toti cei ce vor pazi sabatul ca sa nu-l pangareasca... ii voi duce la muntele Meu cel sfant, si-i voi umplea de veselie in Casa Mea de rugaciune."(Isaia 56:6,7)

Iar citatul din Deuteronom 5:15 (in care se face un legamant cu poporul ales) nu desfiinteaza porunca a patra din Iesirea 20:8-11 (care este un legamant intre Creator si creatie):
"Adu-ti aminte de ziua odihnei, ca sã o sfintesti.
Lucreazã sase zile si-ti fã în acelea toate treburile tale, Iar ziua a saptea este odihna Domnului Dumnezeului tãu: sã nu faci în acea zi nici un lucru: nici tu, nici fiul tãu, nici fiica ta, nici sluga ta, nici slujnica ta, nici boul tãu, nici asinul tãu, nici orice dobitoc al tãu, nici strãinul care rãmâne la tine, Cã în sase zile a fãcut Domnul cerul si pãmântul, marea si toate cele ce sunt într-însele, iar în ziua a saptea S-a odihnit. De aceea a binecuvântat Domnul ziua a saptea si a sfintit-o."

Invatatura ortodoxa ne indeamna sa pazim Cele 10 Porunci, asa cum au fost lasate de Dumnezeu. Tu, nu esti ortodox? Esti liber cugetator de-ti permiti sa defiintezi, in mod usuratic, una din cele 10 Porunci Dumnezeiesti?