Citat:
În prealabil postat de vsovivi
Citat:
În prealabil postat de Dumitru73 
Citat:
Citat:
Citat:
În prealabil postat de vsovivi
Păi dacă mai înainte, mai sus, v-ați arătat neștiutoare fiindcă ați zis că nu v-au spus și că nici nu au scris de ce și pentru ce au făcut modificările, cum anume de știți voi acum așa de bine că ei exact din pricina lipsei de respect sau a lipsei fricii de Dumnezeu au modificat de la o ediție la alta?
Și de aici rezultă foarte clar că acuzați cu fățărnicie, iertați-mă că iar constat, căci voi cereți altora ceea ce voi nu faceți și nu țineți, că v-am arătat mai înainte pe fir, că timpii verbelor nu i-ați luat în seamă, și nici diferențele în topicul frazei și nici schimbarea formei și a textului și a sensului atunci cu Simeon și proorocița Ana, de Botez și de Închinare după 40 de zile la Templu, iar apoi când ați făcut comparația cu textul celor două ediții iarăși nu ați ținut seama de virgulele și punctele înlocuite și de cuvântul tată ce nu mai apărea în textul citat de voi în ediția ultimă, deci voi în analiză nu l-ați luat în seamă... deci iată că nici profesia voastră nu vi-o respectați cum se cuvine, nici pe voi, dar totuși cereți să o respecte alții: pucioșii... 01andrei01... sau să ve respect eu misirâia (sick!) sau circircircul ăsta „simpatic”, că mi-amintește de vremurile când la dirigenție ni se vorbea mereu de tovarășul evitându-se faptul că era analfabet complet, așa ca mine.
Păi voi dați ore particulare de lingvism la bobor, neplătite? Sau ne fraieriți mereu că noi nu știm limba română ci numai voi, numai. Dar aia nu-i limba ci lintea. Fiertura aia roșie sedomită.
|
vad ca stii pana si ce virgule s-au modificat de la o editie la alta.
Si ziceai ca esti doar un admirator.
|
Dragul meu Dumitru73,
nu am cum să nu îmi amintesc de textele date de MariaMargareta pe forum ca argumente despre iote și cirte fiindcă doar am analizat ca să-i răspund, și eu nu am citit edițiile respective ca să sesizez diferențe, ci am citit doar din ce e pe net sau am ascultat din înregistrările puse pe net, și am citit pe sărite, pasaje, fiindcă cred în proorociile proorocilor... deci puțin câte puțin am mai citit dar nu aveam habar de două ediții și de diferențe, așa că ce ziceam nu te mințeam, și deci de aici știu de diferențele pe care ea nu le-a luat în seamă fiindcă eu m-am uitat și am analizat ce a dat ea ca citate și apoi găsind-o că nu și-a făcut nici măcar treaba cu conșticiozitate, ea ca mare lingvistă și acuzatoare, căci a neglijat alte modificări în frazele date pe care nu le-a luat în seamă în mod absurd, de aia știu diferențele. Dar i-am răspuns și atunci ca acum. |
Cred că am greșit citatul despre care îmi aminteam,
acela pe care l-a prezentat MM scris în ambele ediții, atunci când se vădea singură, sărmana, pe sine ca fiind stăpânită de fățărnicia cea mai crasă, mai ales dându-se ele pe deasupra și lingviste de meserie, căci ea cerea pucioșilor să țină ei ceea ce ea însăși nu ținea, și iată că neglijase cu nonșalanță virgule, puncte și dispariția cuvântului
tată, în analiza lor, a două trei rânduri.
Astfel că din analiza acestor citate știu că s-au modificat puncte și virgule și nu pentru că aș fi citit eu o ediție sau chiar ambele ... în totalitate... Nici vorbă, ci ca și credincios în Cuvântul lui Dumnezeu, că de aia citesc fiindcă i-am primit pe proorocii Domnului Iisus Hristos trimiși la noi, ca mirean mare păcătos din BOR, abea de citesc de pe net, când și când, prea rar, ori ascult din înregistrări ca să le aplic în viața mea, și nu pentru altceva, că nu vreau să demonstrez nimic și n-am interese prozelite ori de slavă de la oameni pentru asta, adică advocățești.
Deci Maria Margareta a acuzat proorocii că au furat cirte și iote din CLD, deși se vede clar că ele în demersul lor au făcut așa cum acuză, căci au neglijat restul diferențelor.
Păi și copiii ar fi găsit toate diferențele, dar atunci cum se poate că tocmai lingvistele să nu vadă sau să uite ditamai cuvântul
tată. Că astfel, din acuzația fățărnică a lor, eu înțelg că virgula sau punctul sau
tatăl, nu mai contează, lucru inadmisibil. Căci doar este scris pentru farisei și cărturari ori pentru cei ce se dau învățători de lege ori își spun rabbi, că : „pe alea mari să le faceți iar pe alea mici să nu le lăsați!”
Și dragă Maria Margareta, sper că nu te superi că iar v-am „demascat”?! Că uite, ca să nu te superi, iar te iert, că mi se face milă de tine și de Dumitru73 sperând ca și Domnul să aibă milă de mine. Știu că sunt mai fățarnic ca și tine dar aici nu e vorba de mine păcătosul ce făcând pe marele păcătos vrea mereu slavă de la oameni, ci „este Unul aici mai mare ca templul și ca altarul” așa că nu mai păcăliți voi poborul că numai dacă jurați pe aurul din templu se pune zicând că dacă jurați pe templu sau pe altar nu se pune, că doar Cine credeți voi că vă sfințește vouă jertfele? Aurul sau Cezarul?
„15. El insa, cunoscandu-le fatarnicia, le-a zis: "De ce Ma ispititi? Aduceti-Mi un dinar ca sa-l vad".
16. Si I-au adus. Si i-a intrebat Iisus: "Ale cui sunt efigia si inscriptia de pe el?" Iar ei I-au zis: "Ale cezarului".
17. Iar Iisus a zis: "Dati-i cezarului pe cele ale cezarului, iar lui Dumnezeu pe cele ale lui Dumnezeu!" Si s'au minunat de El. ”
Așa ar trebuiți să încercați și voi să dați aurul Lui Dumnezeu iar efigia și inscripția cezarului... (la înțelepciune mă refer, căci înțelepciunea ca aurul fără fier ruginit s-a dovedit dreaptă din faptele ei, iar pocăința ca bună din roadele ei)