[ovidiu-s]

În prealabil postat de vasalie

Profetul Osea a primit porunca de la Dumnezeu sa "ia de nevasta o curva" (Osea 1:2) si sa iubeasca "o femeie iubita de un ibovnic si preacurva" si sa o iubeasca "cum iubeste Domnul pe copii lui Israel" (Osea 3:1)

Foarte sugestiva cartea profetului Osea referitor la dragostea si suferinta lui Dumnezeu.

Asa este, numai ca trebuie precizat că Dumnezeu NU i-a poruncit profetului Osea să se desfăteze cu acele femei, pe care profetul le-a cumpărat ca sclave şi le-a folosit ca ibovnice. Paradoxal, Dumnezeu i-a poruncit profetului său un act de asceză, sub forma desfrâului celui mai degradant. Osea, la fel ca alţii profeţi ai Vechiului Testament, Ilie, Ieremia, Isaia, Iezechiel au dus o viaţă ascetică, de pustnic şi a fost un om care a renunţat la plăcerile lumii. Dumnezeu i-a cerut să săvârşească acel act pentru a arăta poporului lui Israel până unde poate merge ascultarea, smerenia şi nebunia pentru Dumnezeu a unui ascet prin excelenţă.
Osea nu a simtit nici un fel de placere trupească sau atractie fata de acele femei, ci doar a fost obigat să simtă scârba pe care o resimtea Dumnezeu faţă de casa lui Israel (condusă din Samaria) şi Iuda (condusă de la Ierusalim) ce au curvit cu alţi dumnezei.

Iezechiel 23.3 "Şi acestea s-au desfrânat în tinereţea lor, s-au desfrânat în Egipt. Acolo sânul lor a fost atins şi trupul lor feciorelnic acolo a fost pângărit.
4. Numele lor erau: al celei mai mari Ohola şi al surorii ei Oholiba. Ele erau ale Mele şi au născut fii şi fiice. Ohola este Samaria şi Oholiba este Ierusalimul."

Dumnezeu a cerut lucruri extreme de asceză şi altor sfinţi pustnici ai săi. Lui Isaia i-a poruncit să umble desculţ şi dezbrăcat, pentru ca poporul lui Israel să se intrebe cum a ajuns profetul lui Dumnezeu gol şi implicit să se intoarcă pe căile cele drepte.

Isaia 20.2 " in vremea aceea Domnul a vorbit lui Isaia, fiul lui Amot, si i-a zis: "Du-te, dezleaga-ti sacul de pe coapse si scoate-ti incaltamintea din picioare!" El a facut asa, a umblat gol si descult."

Lui Iezechiel i-a poruncit să îşi radă capul şi barba, lucruri inadmise de datinile vremii respective, ce echivalau cu anularea masculinităţii.

Iezechiel 5.1 ""Iar tu, fiul omului, ia-ţi un cuţit tăios, ia-ţi un brici de bărbierit şi-l trece pe capul tău şi pe barba ta; apoi ia o cumpănă cu talgere şi împarte părul în trei părţi"
Vieţile acestor asceţi ai Vechiului Tesament au prefigurat sacrificiul unor sfinţi din epoca patristică, cum a fost cuviosul Serapion, care a trăit zeci de ani in pustiu, iar apoi a intrat intr-o casă de toleranţă ca să întoarcă o desfrânată la Dumnezeu. Să nu mai vorbim de Simeon cel Nebun pentru Hristos mare făcător de minuni, care umbla gol in pieţe, pentru ca lumea în toată ipocrizia şi viaţa ei făţarnică să îl ocărască, dar oamenii care stiau că e omul lui Dumnezeu, să îşi pună probleme asupra validităţii lor morale şi asupra vieţii lor de creştini făţarnici.