Citat:
În prealabil postat de hmiron
Asa au zis si catolicii despre ortodocsi, depinde din care perspectiva privesti. Fiecare are argumentele sale, menite nu ca sa convinga pe ceilalti, ci ca sa fie folosite in interiorul fiecarei biserici ca motiv pentru schisma care sa fie invocat in fata credinciosilor. Dar n-au fost ridicate anatemele pe care catolicii si ortodocsii si le-au aruncat unii asupra altora? Ce inseamna acest lucru, concret?
|
Nu uita ca aceia care s-au desprins de biserica apostolica au fost catolicii. Ei au schimbat crezul si au introdus schimbari importante. Deci, atata timp cat ei s-au desprins, si au venit cu innoiri si inflorituri, iar ortodocsii au ramas in invatatura apostolilor, ce crezi? Mai e valabil "depinde din ce perspectiva privesti"? Nu poti privi decat din perspectiva Mantuitorului. De ce vin ei sa aduca infailibilitatea papei, de ce imaculata conceptie, de ce filioque, de ce impartasirea cu azima - nu paine, de ce purgatoriul, de ce vanzarea "indulgentelor" (adica iertarea, mantuirea lasata de Domnul nostru, au ajuns ei sa o vanda?) de ce schimba ei invatatura apostolilor? Sunt lucruri care nu sunt deloc conforme cu ce ne-au lasat sfintii apostoli. Iar catolicii raman in acestea si, mai mult, vor sa ne traga si pe noi acolo! Chiar ti se par toate acestea lucruri de nimic?
Nu e vorba de ura, nu e vorba de "care pe care"! Dar nu trebuie sa lasam sa ne fie batjocorita credinta noastra, pentru care sfinti martiri si-au dat viata! Nu au murit ei, ca noi sa ne gasim "mai iubitori, mai blanzi, cu inima mai larga, mai crestini"... si sa admitem ca suntem frati cu ereticii. Sfintii parinti au spus clar: Nu exista biserici surori! Iar biserica noastra ortodoxa este, asa cum spunem si cand rostim Crezul: "
UNA sfanta soborniceasca si apostoleasca" - nu doua, nu trei, nu surori sau verisoare!