MM la Școala de corecțiuniune
mariamargareta (corecția aplicată este (șticsick!))
189. “Fenomenul Pucioasa”(șticsick!) : un “fenomen”(șticsick!) cu trei(șticsick!) explicații(șticsick!) posibile(șticsick!) (III)(șticsick!)
III. “Șfânta leliță și proorociță Mihaela”(șticsick!) și basmul(șticsick!) “Albă ca Zăpada și cei 14 Pitici”(șticsick!)(II)(șticsick!)
Acest(șticsick!) pasaj(șticsick!) din reportajul(șticsick!) făcut de ProTv ilustrează(șticsick!)(șticsick!) cea mai mare(șticsick!)(șticsick!) și cea mai gravă(șticsick!)(șticsick!) minciună(șticsick!)(șticsick!)cu care reporterul(șticsick!) a fost "intoxicat"(șticsick!) în acest reportaj(șticsick!). Ea compromite(șticsick!) definitiv(șticsick!) orice(șticsick!) urmă(șticsick!) de speranță(șticsick!) că povestea(șticsick!) "coborârii cuvântului pe aripile vântului"(șticsick!), de la Dumnezeu la oameni, ar putea fi adevărată. Gigel nu neagă afirmația lui Cristi Tabără că “cei 14 aleși aud direct Cuvântul lui Dumnezeu” (poveste(șticsick!) pe care de altfel n-a inventat-o reporterul, ci tot de la pucioși o aflase) ci lasă(șticsick!) să se înțeleagă(șticsick!) că și el(șticsick!) face parte dintre aceștia(șticsick!). În prezent(șticsick!) nici măcar nu mai locuiesc 14 viețuitori între zidurile “mănăstirii”(șticsick!), ci mai puțini, și oricum alții decât cei care locuiau în 1990. Deși într-o perioadă de mult trecută, în incinta “mănăstirii”(șticsick!) de la Pucioasa locuiau, într-adevăr, 14 persoane, niciodată(șticsick!) ele n-au auzit toate “Cuvântul lui Dumnezeu”(șticsick!) (nici simultan(șticsick!), și nici pe rând(șticsick!)). Singurele(șticsick!) persoane care ar fi putut(șticsick!) eventual să-l(șticsick!) audă sunt cele care îl(șticsick!) prezentau(șticsick!), sistematic, poporului: Mihaela și (eventual) Nicușor. În fața unei asemenea minciuni(șticsick!), suspiciunile(șticsick!) ulterioare(șticsick!) devin absolut legitime(șticsick!). Întrebarea care urmează(șticsick!) imediat(șticsick!) este: “dar ei, chiar îl auzeau într-adevăr, sau îl fabricau din mintea lor?”(șticsick!) Faptul (șticsick!)că s-a apelat la minciuna(șticsick!) acoperitoare(șticsick!) cu paravanul(șticsick!) făcut(șticsick!) de “cei 14 auzitori”(șticsick!) susține(șticsick!) părerea(șticsick!) că de fapt(șticsick!) nimeni(șticsick!) nu auzea(șticsick!) nimic(șticsick!), iar “Cuvântul”(șticsick!) pucios era o fraudă(șticsick!), o “făcătură”(șticsick!) omenească(șticsick!).(șticsick!)
O altă(șticsick!) întrebare(șticsick!) care urmează(șticsick!) imediat(șticsick!) este “Cui prodest?”(șticsick!) Cine ar fi beneficiarul acestei fraude?(șticsick!)
Răspunsul(șticsick!) este inevitabil(șticsick!): Cine este implicat direct. Cine are interesul ca să se legitimeze pe sine și totodată să legitimeze ceea ce este la limita incredibilului.
În aceste(șticsick!) condiții(șticsick!), teza(șticsick!) alternativă(șticsick!) că “Mihaela era cam rușinoasă și, din umilință, nu voia să iasă în față cu darul ei proorocesc”(șticsick!), cade(șticsick!) în derizoriu(șticsick!). Dar mai e(șticsick!) ceva(șticsick!): cel(șticsick!) care a inițiat(șticsick!) o asemenea fraudă(șticsick!) ori(șticsick!) este total lipsit de scrupule(șticsick!), ori(șticsick!) are(șticsick!) ceva(șticsick!) probleme(șticsick!) cu mentalul(șticsick!). Și aici(șticsick!) ne reamintim(șticsick!) că nici(șticsick!) predecesoarele(șticsick!) Mihaelei (Verginica și Maria) nu stăteau(șticsick!) prea bine(șticsick!) cu sănătatea(șticsick!) mentală(șticsick!). Să fie(șticsick!) vreo coincidență(șticsick!) păcătoasă(șticsick!), sau vreun(șticsick!) blestem(șticsick!) pe capul(șticsick!) bieților(șticsick!) pucioși, ca să fie conduși tot de persoane labile(șticsick!) psihic(șticsick!)? Tot(șticsick!) ce(șticsick!) se(șticsick!) poate(șticsick!).
Experiențele(șticsick!) onirice(șticsick!), viziunile(șticsick!), mesajele “divine”(șticsick!) care alcătuiesc cartea “Cuvântul lui Dumnezeu”, deși(șticsick!) provin de la trei surse diferite (Verginica, Maria și Mihaela), cu personalități și grade de instrucție diferite, au o însușire comună: conduc(șticsick!) la rezultate(șticsick!) distructive(șticsick!) pe plan personal(șticsick!) și spiritual(șticsick!) pentru toți(șticsick!) cei(șticsick!) care(șticsick!) cred(șticsick!) în ele(șticsick!). Chiar dacă pretind(șticsick!) exact contrariul(șticsick!), cum că “la Pucioasa curge lapte și miere”, “credincioșii”(șticsick!) pucioși sunt acum(șticsick!) tributari(șticsick!) unor situații indezirabile(șticsick!): familii destrămate(șticsick!), cariere distruse(șticsick!), credințe zdruncinate(șticsick!) sau falsificate(șticsick!) de erezii(șticsick!) și de schisme(șticsick!). Autorii(șticsick!) morali(șticsick!) sunt cele trei “mari proorocițe”(șticsick!) care au inoculat(șticsick!) de mai bine(șticsick!) de cincizeci(șticsick!) de ani(șticsick!) în creștinii(șticsick!) simpli(șticsick!) din județul Dâmbovița o învățătură(șticsick!) amestecată(șticsick!): nu numai(șticsick!) predici(șticsick!) creștine(șticsick!) laborioase(șticsick!) și adânc moralizatoare, de înaltă ținută artistică, dar și mesaje deviante(șticsick!), paranoice(șticsick!), eretice(șticsick!), ostile(șticsick!) față de Biserica strămoșească(șticsick!). În însuși(șticsick!) sânul(șticsick!) noii Biserici inventate(șticsick!) de “proorocițele apocaliptice”(șticsick!), Biserica Noul Ierusalim, au avut(șticsick!) loc(șticsick!) conflicte(șticsick!) grave(șticsick!), acte de ură(șticsick!), de răzvrătire(șticsick!) și deviaționism(șticsick!), certuri(șticsick!), adultere(șticsick!), tentative(șticsick!) de sinucidere(șticsick!), dezertări(șticsick!), abjurări(șticsick!) și împotriviri(șticsick!) fățișe(șticsick!) la dominația(șticsick!) despotică(șticsick!) a liderilor(șticsick!) pucioși. Toate(șticsick!) aceste(șticsick!) anomalii(șticsick!) de comportament(șticsick!) ale unor adepți(șticsick!) debusolați(șticsick!), care insistă(șticsick!) însă a se considera(șticsick!) pe sine(șticsick!) cei mai autentici creștini ortodocși de pe fața pământului și din toate timpurile, pun(șticsick!) sub mare(șticsick!) semn(șticsick!) de întrebare(șticsick!) caracterul(șticsick!) irenic(șticsick!) al acestei Biserici și capacitatea(șticsick!) de păstorire(șticsick!) creștină a liderilor ei spirituali, dar(șticsick!) mai ales(șticsick!) creează(șticsick!) o mare îndoială(șticsick!) dacă duhul(șticsick!) care o patronează este Însuși Duhul Sfânt, sau(șticsick!) ea este condusă în chip tainic de alt duh(șticsick!) sau de alte duhuri(șticsick!).(șticsick!)
Ceea ce(șticsick!), în mod izbitor(șticsick!), este comun(șticsick!) celor trei “proorocițe”(șticsick!), este copilăria(șticsick!) nefericită(șticsick!), marcată de mari lipsuri și de traume(șticsick!) psihice(șticsick!) greu de suportat. Se știe(șticsick!) că(șticsick!) în asemenea situații(șticsick!), persoanele afectate (mai ales dacă sunt copii) pot(șticsick!) dezvolta(șticsick!) tulburări de disociere(șticsick!) sau tulburări prin depersonalizare(șticsick!), ca o reacție(șticsick!) instinctivă(șticsick!) de apărare(șticsick!), sindroame(șticsick!) care se pot evidenția(șticsick!) prin alternări(șticsick!) între puseuri(șticsick!) acute(șticsick!) și remisiuni(șticsick!) pe tot(șticsick!) cursul(șticsick!) vieții(șticsick!). Am văzut(șticsick!) că Verginica a fost o pacientă(șticsick!) cu anamneză(șticsick!) bogată(șticsick!) a mai multor spitale(șticsick!) de psihiatrie(șticsick!), iar viziunile(șticsick!) fantastice(șticsick!) și comunicările(șticsick!) Mariei cu spiritele(șticsick!) din “lumea de dincolo”(șticsick!) erau izbitor(șticsick!) de asemănătoare(șticsick!) cu cel(șticsick!) ale Verginicăi.
continuarea mai jos
|