[vsovivi]

În prealabil postat de Grabriella

Citat:

Sfânta Evanghelie după Luca

Cap. 6

44. Căci fiecare pom se cunoaşte după roadele lui. Că nu se adună smochine din mărăcini şi nici nu se culeg struguri din spini.

Sfânta Evanghelie după Matei

Cap. 7

16. După roadele lor îi veţi cunoaşte. Au doară culeg oamenii struguri din spini sau smochine din mărăcini?

20. De aceea, după roadele lor îi veţi cunoaşte.

Insinuant răspuns şi tainic şi greu de înţeles, dar nu zic abscons adică obscur, ci zic eficient pentru cei înţelepţi dar şi plin de viceversare pentru savantul îngâmfat şi absurd în milogeala lui făţarnică, muncind pentru ca să cadă în capcana suficienţei şi amăgirii cu propria lui gunoaştere; adică imită ei pe cei ce folosesc defectuos, spre a lor pierzare, Tradiţia şi Evanghelia, căci vor să apere minciuna primejduindu-şi mântuirea. Şi ''ce ar face paznicul sau străjerul sau albina dacă n-ar păzi Însuşi Dumnezeu Cetatea?'' (citat după ureche)

Pentru a înţelege răspunsul tău care se referea la mine...; adică e foarte clar că mă consideri mărăcine şi spin, fiindcă multora nu le place Adevărul şi tu iată că eşti de partea lor; dar să ieşim din reflectorul ăsta pus pe mine, şi să ne întoarcem la textul citat din Cuvântul lui Dumnezeu şi să încercăm să pricepem:

-referirea este la ''securea care stă la rădăcinea copacilor, că cei care nu aduc roade vrednice de pocăinţa lor se vor arunca în foc'',

-şi referirea se face la ''pomul bun face roade bune iar pomul rău face roade rele, şi aşa cum pomul rău nu poate să facă roade bune tot aşa pomul bun nu poate să facă roade rele'',

deci pentru a înţelege taina pildei pomilor neroditori să dăm citatul din nou:

''44. Căci fiecare pom se cunoaşte după roadele lui. Că nu se adună smochine din mărăcini şi nici nu se culeg struguri din spini. ''

''16. După roadele lor îi veţi cunoaşte. Au doară culeg oamenii struguri din spini sau smochine din mărăcini?

20. De aceea, după roadele lor îi veţi cunoaşte. ''

Deci:

1.Cine oare este Cel ce cunoaşte pomii?
2.Care sunt roadele pomilor? Şi ale Cui sunt?
3.Cine sunt cei ce le adună?
4.Cine sau ce sau pe Cine reprezintă smochinul?
5.Cine este viţa de vie?
6.Care sunt strugurii? Care este tulpina, rădăcina şi cine sunt mlădiţele?
7.Cine sunt spinii? Dar mărăcinii?
8.Cine sunt culegătorii? Se arată că parcă ar fi oamenii...
9.Cine sunt trimişii care să culeagă via şi smochinul?
10.Dar cum poţi să cunoşti roadele pe care tu însuţi nu le rodeşti?

La care dumneata dai răspunsul tainic cuvenit, care răspunde la toate aceste întrebări şi îndoieli:

''5. Cercetaţi-vă pe voi înşivă dacă sunteţi în credinţă; încercaţi-vă pe voi înşivă.''

Dar cum te poţi tu însuţi încerca şi lămuri aşa încât să nu te păcăleşti singur din pofta cea dulce a vicleniei mândriei şi a slavei de la oameni primită pentru spurcăciunea pustiirii şi pentru bucuria răutăţii ridicată ca să-L ispiteşti mereu pe Domnul Iisus Hristos, pe Cuvântul lui Dumnezeu?

Sau crezi că are cineva roade vrednice de pocăinţa lui? Poate pomul bun sau rău şi apoi resădit, poate să rodească dacă nu i se dă lui de sus?

Că aşa unii chiar sub insuflarea Duhului, fiind tari la cerbice se nemulţumesc punându-se contra pentru ca să rodească ei musai neascultarea... şi insisistă la nesfârşit până în ispânzele albe crezând că aduc astfel jertfe de bun mieros Lui Dumnezeu... De parcă n-ar ştii ei ce s-a zis prin profetul: ''Milă voiesc şi nu jertfe'' s-au parcă nu s-ar ştii ce a răspuns Domnul fariseilor şi saducheilor care întrebau mereu câte ceva plini de nemulţumire, păi le-a răspuns: ''Mergeţi dar de învăţaţi ce însemnează Milă voiesc şi nu jertfe că nu am venit să-i chem la pocăinţă pe cei drepţi ci pe cei păcătoşi'', pe cei strâmbi, pe cei răi, pe cei rătăciţi şi pe cei pierduţi... pe uituci.

Iar smochinului i-a zis: ''niciodată să nu mai dai rod din tine'' şi a ascultat că până dimineaţa s-a uscat...

Deci ascultă oare şi creştinul aşa ca smochinul? Iar dacă n-ascultă, atunci ce anume rodeşte el? Şi pentru cine?