[mariamargareta]

228. “Fenomenul PUCIOASA” văzut de ziaristul Liviu Dobre (II)

Trăiesc sănătos


Sunt imuni la tot ceea ce este nou în societate. (Observaţia 7.: Exceptând telefoanele mobile, calculatoarele personale, maşinile Peugeot scumpe, cositoarele mecanice, “drujbele”, gaterele, încălzirea în pardoseală, purificatoarele de aer, curele prelungite cu Dioptron, electricitatea şi gazul metan, ei folosesc într-adevăr puţurile din curte în loc de apă curentă şi puţul absorbant în loc de canalizare)

Sunt vegetarieni, iar toate preparatele sunt făcute de către aceştia şi nu cumpărate. (Observaţia 8.: Exceptând untdelemnul, făina, cartofii, fasolea, broccoli, avocado şi portocalele, care se cumpără de pe piaţa liberă)

Nu folosesc televizorul (Observaţia 9.: Decât foarte rar; ultima dată l-au folosit ca să facă o vizionare colectivă a filmului “Ostrov”) şi renunţă la adoptarea unui stil de viaţă cât mai comod. (Observaţia 10.: Exceptând maşinile de lux Peugeot, telefoanele mobile, etc...)
Nu au nevoie de bani (Observaţia 11.: Nu au nevoie, dar se folosesc de ei din plin) şi nici de alte bunuri (Observaţia 12.: Exceptând cele pe care le-am enumerat deja, şi care nu sunt decât o parte), au acolo tot ce le trebuie.

“Noi n-avem nevoie de alimente (Observaţia 13.: Ca şi când ar trăi cu aer) sau de bani, dacă cineva doreşte să ne ajute poate cumpăra icoanele noastre. (Observaţia 14.: Icoane care se cumpără pe bani grei, deşi ei zic că n-au nevoie de bani. N-au nevoie nu pentru că n-ar avea nevoie, ci pentru că sunt sponsorizaţi din greu de unii simpatizanţi mai săraci cu duhul – cum ar fi V.P., care le varsă lunar câteva mii bune de lei, adică o bună parte din ceea ce fură el de la cazinourile unde este angajat ca superintendent, în speranţa că făcându-I parte lui Dumnezeu din ce a furat el, Acesta o să-i mai ierte şi lui din păcate, inclusiv încălcarea poruncii a opta) Degeaba mergeţi la mănăstiri să daţi bani (Observaţia 15.: Altfel spus, nu mai daţi bani la mănăstiri ca să vă puneţi bine cu Dumnezeu, veniţi la noi, la Pucioasa, şi cumpăraţi icoanele noastre făcătoare de minuni) şi credeţi că e ca într-o bancă şi aveţi ceva asigurat, pentru că nu este aşa. Dacă nu-ţi îmbunătăţeşti viaţa, dacă nu devii mai bun, nu reuşeşti să te apropii de Dumnezeu şi rugăciunile plătite nu ajung la El”, spune o maică (Observaţia 16.: Nici “maicile” de la Pucioasa nu sunt călugăriţe adevărate, ci sunt nişte false maici. Niciuna nu are tundere în monahism, exceptând 3-4 maici autentice, dar care stau la Târgovişte, nu la Pucioasa. Pucioşii s-au obişnuit atât de mult cu propriile lor fraude, încât nici nu le mai sesizează, aşa că atunci când mint, mint fără să clipească) în vârstă de 27 de ani.

Creştinii de la “Noul Ierusalim” sunt oameni primitori, sociabili şi îi tratează cu ospitalitate pe cei ce îi vizitează. Turiştii au ce vedea acolo, biserica având un stil unic, aparte, diferit de restul bisericilor din ţară. (Observaţia 17.: Turiştii nu pot vedea biserica decât de dincolo de porţile care o străjuiesc. Concepţia pucioşilor este că cei veniţi din exterior sunt atât de păcătoşi, încât nu au voie să intre în această biserică. De altfel, chiar dintre pucioşi, doar un procentaj extrem de mic au acest drept: numai liderii lor şi câţiva sfetnici de nădejde de-ai acestora) “Sunt artişti, sculptează foarte frumos în lemn. Chiar dacă convingerile lor religioase sunt uneori exagerate, (Observaţia 18.: Folosirea cuvântului “uneori” este improprie. Pucioşii nu renunţă niciodată la “exagerările” lor – în fapt, este vorba de nişte erezii – căci sunt deosebit de consecvenţi în încăpăţânarea lor. De asemenea, liderii pucioşi au grijă să-i alimenteze zilnic cu îndoctrinări specifice, ca nu cumva să le slăbească zelul, care ajunge la unii să se apropie de fanatism) aceştia sunt creştini adevăraţi”, spune Maria Stan, o enoriaşă care a avut ocazia să-i cunoască.

Citat: “Am fost acolo şi am văzut biserica. (Observaţia 19.: Când vezi o biserică doar pe dinafară, printre crăpăturile porţilor ferecate, este incorect să spui la modul general “am văzut biserica”) M-au fascinat porţile imense de la intrare, care ascund tot ce se află în curte, dar şi cupola bisericii, construită în scări. Este o construcţie ce merită văzută măcar o dată”, spune Oana Despa, o tânără de 18 ani.

Concluzii: Ca şi alţi ziarişti ( Cristian Tabără, de exemplu) Liviu Dobre pleacă de la premisa că cei cercetaţi de el la Pucioasa spun numai şi numai adevărul. El ia de bun tot ce i se “serveşte” la Pucioasa, fără a bănui măcar că lucrurile stau cu totul diferit decât apar ele la prima vedere. O minimă precauţie ar fi trebuit să-l determine la o cercetare mai atentă, nu doar să se rezume la păreri ale unor vizitatori ocazionali sau de la distanţă, în completare la descrierea interesată pe care pucioşii şi-au făcut-o lor înşile.
Şi, nu lipsit de importanţă ar fi şi următorul aspect: ce argumente a adus în text autorul, care să justifice folosirea uşuratică în titlu a sintagmei “cetate sfântă”?