[vsovivi]

În prealabil postat de mariamargareta

233. “Fenomenul Nicu Gabriel, ultima trâmbiţă pucioşească”, văzut de ziaristul Emanuel Tânjală (V)

Concluzii

Reportajul şi interviul lui E.T. dezvăluie multe ascunzişuri ale pastoraţiei lui Nicu Gabriel de la Borăneşti. În dorinţa sa megalomanică de a poza în mare împlinitor al celor trei voturi monahale, “monahul” Nicu s-a izbit de un amănunt incomod, acela că era căsătorit în mod legal. În consecinţă, s-a străduit din răsputeri să-şi ascundă statutul de om căsătorit, pentru a mima imaginea unei “castităţi originale”, inclusiv prin abandonarea nemotivată a soţiei.

În ceea ce priveşte celelalte două voturi, prezentarea lor este însoţită în mod voit de o denaturare interesată. Este vorba în primul rând de “votul ascultării”, despre care aflăm că N.G. îl denaturează, îndată ce îl observă doar faţă de episcop şi faţă de duhovnic. În realitate, adevăratul monah trebuie să facă ascultare de stareţ, căci nu este vorba aici de o ascultare administrativă (ascultare pe care toţi clericii, fie ei monahi, fie laici, o datorează episcopului) ci de o ascultare specială, care ţine de moralitate, de umilinţă şi de tăierea voii proprii. N.G. a construit chilii în jurul bisericii, dar n-a reuşit să-şi naturalizeze şi un stareţ, căruia să-i facă ascultare. S-a înconjurat însă de "surori" fidele, care să-i compenseze repudierea forţată a soţiei. Acest gest este influenţat probabil de experimentele "mănăstirii" mixte de la "Noul Ierusalim", pe care el le cunoştea foarte bine, în care preoţii Nicolae Nedelcu şi Spiridon Şerban, pentru a mima castitatea, şi-au exilat soţiile şi fiicele minore prin satele învecinate şi s-au înconjurau îndată cu "surori" ceva mai tinerele. În ceea ce priveşte episcopul, acesta nu trebuie perceput ca un despot, de care toţi clericii sunt siliţi să asculte cu înfricoşare, căci el este doar un părinte îndrumător, cu o jurisdicţie mai largă, cu demnităţi extinse dar şi cu îndatoriri mai cuprinzătoare decât cele ale preotului. În schimb, stareţul trebuie privit ca un formator de caractere, şi de aceea ascultarea care i se cuvine şi i se atribuie are conotaţii mai mult morale. În ceea ce priveşte duhovnicul, sfaturile lui sunt orientative şi educative; ascultarea de duhovnic nu este obligatorie, deşi este energic recomandată. Excepţie fac, desigur, eventualele "canoane de pocăinţă" pe care le formulează duhovnicul, dar acesta este un caz particular, întrucât apelarea la ele trebuie să fie o excepţie, nu o regulă.

Nici cu votul sărăciei lucrurile nu sunt deloc clare. Simpla declaraţie olografă a lui N.G. că toţi banii, până la ultimul leu, ajungeau întotdeauna în vistieria parohiei, este insuficientă şi lipsită de logică. Înseamnă că, din lipsă totală de bani, N.G. nu-şi mai cumpăra nimic pentru sine, nici mâncare, nici lenjerie, nici săpun, ci stătea mereu nespălat, rufos şi într-o periculoasă stare de inaniţie. Această pretenţie de a fi perceput cu orice preţ ca un sărac lipit pământului este lipsită complet de credibilitate, creând prin ricoşeu mari semne de întrebare asupra destinaţiei sutelor de milioane dobândite de N.G. prin metode discutabile, dar care lui i se par “apostolice”. În plus, un paroh preocupat de acest subiect, şi anume de dorinţa de a demonstra semenilor că trăieşte fără bani, deşi îi are la îndemână, devine suspect tocmai prin tendinţa lui de a se disculpa de o vină pe care nu i-a formulat-o nimeni. El ar fi trebuit să delege unul sau doi epitropi de încredere, care să se ocupe în mod exclusiv de chestiunile financiare şi de manipularea banilor dobândiţi. În această situaţie, într-adevăr ar fi fost în afară de orice suspiciune.

1.Statutul de om căsătorit nu l-a ascuns ci doar a trăit cu nevasta sa ca și cu o soră... plinind un fel de vot al castității. Și nu e nimic original aici dacă citim cum a trăit Avraam cu soția sa Sarra. Iar apoi a construit chilii pentru monahi sau monahii, deci și-a călugărit viața preoțească și nu și-a gLumizat-o. Probabil soția sa nu l-a înțeles sau cineștie de ce au divorțat... dacă chiar au divorțat. Tind să cred că nu o fi suportat sărmana femeie handicapată, căci era surdă, viața ascetică și sărăcia și nu s-a vindecat pentru că nu avea Credință și s-a și dovedit aceasta din moment ce și-a părăsit soțul. Sau cineștie ce ispită i-a întins necuratul de s-a reântors la gLume, așa surdă și handicapată cum era, căci e foarte rău să fi surd, nici să vorbești nu poți, ești ca un surdomut căci dacă nu te auzi ce spui e groaznic. O fi surzit-o pismașul ca să-l chinuie mai amarnic. Defapt unde scrie că au divorțat? Poate a internat-o într-o clinică de specialitate.

2.După cum mărturisește părintele Gabriel, el se mărturisea la părintele stareț Arsenie Papacioc așa cum mărturisește și părintele Bartolomeu Anania că duhovnicul său este tot părintele Arsenie deci iată că avea cum să facă ascultare monahală. Iar viața pe care o ducea era una călugărească și preoțească întrucât asculta de maimarele său episcop sau arhiereu trâind în sărăcie din munca proprie.

3.Împărțind 800.000.000 lei vechi la 40.000 de slujbe dă 20.000 de lei vechi adică 2 RONI... asta este suma frumușică despre care vorbeai! Și cu asta spui că și-a plătit „reclama”? Bani cu care a renovat biserica dintr-un sat uitat de timp și de gLume... Deci chiar crezi că ziariștii avizi de senzațional chiar fac reclamă așa oricărui preot de țară care citește rugăciunile și moliftele sf. Vasile cel Mare de când era copil?

4.Iar că era prooroc de la 7 ani se poate explica prin faptul că atunci l-a cunoscut pe Domnul nostru Iisus Hristos, căci Duhul proorociei este mărturia Lui Iisus, deci se preapoate să-i fi grăit sau să i se fi arătat încă de la vârsta de 7 ani.

Și oricât ai încerca să-mi faci injecții cu slănină în găină ca să mă las târt de scroafă prin grădină, rămân la părerea mea rezultată din informațiile nespeculate cu minteres viclean, părere ce rezultă firesc privind la viața lui, se formează din tăririle lui și mărturisirile lui și din mărturisirile celor care l-au cunoscut și mai ales din cuvintele lui comforme cu Duhul în care a trăit:

”Deci iată un preot smerit, preot de Mir, dar trăitorul unei vieţi sfinte, monahiceşti, exact pe placul Cuvântului lui Dumnezeu:

Saracie, ascultare si castitate
"Dumnezeu a dezlegat prin nevrednicia mea!
Cum sa inmultesc eu, Doamne, mai bine si mai spornic si cu mai multa ravna dreptmaritoare <<talantul>> pe care mi l-ai incredintat?"
"Sa-ti pui sufletul pentru orice om, fara sa agonisesti nimic pentru tine"
"Sa se indure Dumnezeu de noi si sa ne dea puterea de a trai cu totii in curatie, post si rugaciune!".

''Nu vreau sa va conving de nimic, deoarece credinta este un act liber consimtit! Tocmai de aceea, "minunile" sunt atat de rare (si cu atat mai de nepretuit), fiindca adevarata credinta nu are nevoie de "dovezi". Sa nu va grabiti sa-mi raspundeti ca vindecarile savarsite aici, in sfanta noastra biserica, sunt tot atatea dovezi ale unor minuni. Eu nu fac decat sa alung demonii cuibariti in oameni, implorand indurarea lui Dumnezeu, dar pe crestini i-a vindecat credinta fiecaruia, fara de care nimic nu este posibil. De aceea le cer eu tuturor credinta, post si rugaciune.''

”

Iar concluzia din mărturii e simplă: era preot curat căci a trăit cu soția sa ca și cu o soră, era un fel de călugăr sub ascultare, prooroc de la 7 ani, era muncitor sărac și cinstit și smerit căci așa a renovat biserica, din slujbele sale, așa a făcut chiliile din munca lui, și mulțimi de oameni se vindecau la umbra rugăciunilor sale și se întorceau la credință, dar precis de aia îl urâți căci a crezut în Iisus Hristos, Cuvântul lui Dumnezeu, și a proorocit asemănător preotului ortodox Alexandru sau Sundar Sing sau a sfântului Lavrenție al Cernigovului.

Deci războiul al III-lea e duhovnicesc și abea apoi trupesc, și cu siguranță a început în 2007 dacă așa este scris, și în România va fi și este lupta cea mai crâncenă... sau nu se văd inundațiile, secetele, iarna până în iunie, trăznetele și grindina... luptele politice și mediatice... sărăcia și împrumuturile... și voi toți cei care v-ați ridicat împotriva Mielului... ca să huliți Cuvântul lui Dumnezeu... Tot ce se întâmplă este un cumplit război... Deci înrolați-vă în Domnul ca să biruie mândria și păcatul din voi. Și vor birui toți cei ce sunt împreună cu EL.