[mariamargareta]

236. “Fenomenul PUCIOASA” văzut de preotul Cloşcă Ciprian Marius (III)


(Observaţia 18.: Nu numai că le-a retractat, dar a păstrat o poziţie consecventă în această privinţă în cei 17 ani care au urmat de atunci încoace)
Membrii grupării cred că locaşul lor de cult, ridicat în 1991-1992 la Glodeni-Pucioasa, este de origine şi de concepţie divină, fiind realizat prin inspiraţie "de sus " în Cuvântul lui Dumnezeu – o carte cu inserţiuni biblice şi cu "descoperiri " dumnezeieşti transmise din 1955 şi până în prezent. În realitate, mesajele divine, după moartea Virginiei Tudorache, fiind fabricate de "sora" Mihaela Tărcuţă, sora Virginiei.(Observaţia 19.: Eroare! Sora Virginiei, care i-a succedat la “proorocie” în următorii ani a fost Maria Tudorache. Cronologic, Mihaela este abia a treia “proorociţă”, care o detronează în forţă pe Maria, începând cu anul 1990) M. Tărcuţă a fost căsătorită şi a avut copii,(Observaţia 20.: A avut un singur copil care i-a murit de prunc, eveniment care a marcat-o sever pe plan psihic) în ciuda faptului că gruparea din care face parte desconsideră căsătoria şi nu o recunoaşte ca taină. (Observaţia 21.: Această atitudine este una târzie, specifică doar pucioşismului modern, ritualist-extremist, deoarece la început n-a fost aşa. Primii pucioşi respectau Căsătoria ca pe una dintre Tainele Bisericii)

Reperul distinctiv al bisericii de la Pucioasa este constituit din cele 33 de bolţi,(Observaţia 22.: Nu sunt bolţi, ci cornişe. Pucioşii le numesc şi ei incorect, “cupole”, deoarece “sună mai bine”) care conferă construcţiei o formă de lotus. "Dumnezeu Însuşi, prin cuvântul Său, a coordonat pas cu pas această lucrare ".(Observaţia 23.:Cea care a coordonat totul a fost Mihaela, pretinzând că reproduce voinţa Domnului, auzită numai de ea, după modelul regelui Solomon) Aşa cum Solomon a primit direct de la cer planurile zidirii templului, tot astfel s-au primit reperele esenţiale, legate de forma, aspectul şi zidirea propriu-zisă. În biserică au acces doar membrii grupării,(Observaţia 24.:Nu toţi, ci numai un număr restrâns dintre ei, deoarece liderii pucioşi îşi stratifică şi îşi recompensează supuşii după gradul de încredere pe care ei îl conferă) ceea ce demonstreză caracterul secret, ezoteric, al mişcării de la Pucioasa. Membrii grupării se socotesc creştin-ortodocşi pe stil vechi şi chiar merg în bisericile de parohie.(Observaţia 25.: Aşa pretind de faţadă, dar în realitate nu merg niciodată. Singurele excepţii sunt eventualele înmormântări, situaţii în care nu mai au încotro şi trebuie să apeleze vrând-nevrând la preotul satului, care “ţine de BOR”) Însă stilul lor de viaţă este unul cu totul special – bărbaţii au bărbi şi plete şi poartă numai haine de in şi cânepă,(Observaţia 26.: In şi cânepă foarte rar, mai degrabă de bumbac) iar femeile îmbracă veşminte lungi şi au capetele acoperite de broboade.(Observaţia 27.:Numai când este frig, căci vara folosesc batice de pânză) Alimentaţia este una exclusiv vegetariană şi preparată din ingrediente cât mai naturale.

Fraţii locuiesc împreună în spaţiul mănăstirii.(Observaţia 28.:Împreună cu “surorile”; doar clădirile de locuit sunt diferite) Acolo muncesc, fac lucrări de artă – pe care le expun în unele expoziţii; gătesc şi mănâncă împreună, preferând forma de cruce a pâinii (Observaţia 29.: Pâinile au formă de cozonaci, nu de cruce) şi alimentelor preparate. Din exteriorul mişcării este imposibil de pătruns.(Observaţia 30.:Inexact. Pucioşii îi primesc în vizită pe toţi care nu le sunt ostili, deoarece aceştia sunt potenţiali cumpărători ai icoanelor făcute de ei şi pe deasupra le oferă prilejul de a-şi face propagandă religioasă fără a fi nevoiţi să se mai deplaseze în exterior)

Excepţie face o echipă de televiziune care a reuşit în 30 martie 2008 să aibe acces în incinta mănăstirii, fără permisiunea de a intra în biserică. (Este vorba de televiziunea ProTv şi depre realizatorul Cristian Tabără). (Observaţia 31.:Un exemplu potrivit pentru afirmaţia precedentă: Realizatorul Pro Tv a acceptat să fie condus în desfăşurarea emisiunii aşa cum au vrut liderii pucioşi, care au transformat emisiunea într-un video-montaj de publicitate gratuită) Iată câteva nume ale liderilor mai importanţi: “sora” Mihaela Tărcuţă, “părintele” Nicuşor Nedelcu, “părintele” Georgică Nicolae , “părintele” Viorel Iovan, (Observaţia 32.:Numele corect este Viorel Ivan, şi nu este “preot”) dar există şi alţi lideri mai mici: “sora” Minodora, “sora” Ligia, “părintele” Vasilică, (Observaţia 33.: Nici Vasilică nu este “preot”. Ultima lui misiune, înainte de a fi alungat de către liderii pucioşi pentru că-şi permitea prea des să-i critice în faţă, a fost aceea de portar la “mănăstire”) “fratele” Marian Halău. Mulţi dintre aceştia, ca şi unii membrii, au accese de "crize mistice", morală îndoielnică şi probleme psihice. "Biserica Noului Ierusalim" se crede depozitara adevăratei credinţe ortodoxe, urmaşa biblică a profeţiilor vechi şi nou testamentare, în special a Apocalipsei. (Observaţia 34.: Pentru Apocalipsă nu se consideră “urmaşă”, ci “împlinitoare”) Membrii grupării cred că instituţia Bisericii (Ortodoxe) a căzut din har în anul 1923 când Sinodul B.O.R a acceptat calendarul îndreptat, deşi, paradoxal, ei nu se consideră în afara Bisericii Ortodoxe. (Observaţia 35.:Dacă ar fi aşa, nici sfinţirea bisericii lor, cu care se laudă atâta, nu ar fi validă, şi nici botezul fiecăruia dintre ei, primit în pruncie în biserici ale BOR)