[zaharia_2009]

În prealabil postat de anna21

Pomenirea credincioşilor reprezintă raportarea tuturor şi a fiecăruia la jertfa lui Hristos
Unii credincioşi au ajuns la o înţelegere a pomenirii la Proscomidie, ca un mijloc magic de rezolvare a problemelor curente al cărui efect este direct proporţional cu numărul prescurilor împărţite concomitent la diverse biserici. Astfel se solicită pomeniri pentru sănătate dar şi pentru izbăvire de vrăjmaşi, pentru izbândă la proces, pentru găsirea unui loc de muncă, pentru obţinerea vizei de plecare în străinătate etc. Această înţelegere magică reprezintă însă o denaturare grosolană a sensului cultului creştin.



Pomenirea de la Proscomidie, prin caracterul ei de jertfă, reprezintă „raportarea tuturor şi a fiecăruia la jertfa lui Hristos, adunarea şi rezidirea în jurul Agneţului a noii făpturi a lui Dumnezeu”. Prin aducerea prescurii şi a pomelnicului la altar noi ne aducem şi ne predăm lui Dumnezeu „pe noi însine şi unii pe alţii şi toată viaţa noastră”. Biserica îi strânge astfel laolaltă, la fiecare Liturghie, pe toţi membrii ei din toate vremurile. Miridele exprimă participarea noastră la jertfa lui Hristos şi intrarea în comuniune cu Maica Domnului, cu sfinţii şi cu toată Biserica pământească, presupunând şi asumarea personală a Crucii lui Hristos şi urmarea Lui (Mt. 16, 24). Bucăţica de pâine scoasă pentru fiecare îl distinge de ceilalţi şi, în acelaşi timp, îl apropie de Hristos şi de ceilalţi. Hristos stă în centrul Bisericii în stare de jertfă şi astfel o sfinţeşte şi o înfăţişează sieşi ca Biserică mărită (Efes 5, 26-27). La fel şi Biserica, fiecare mădular al trupului lui Hristos, îşi însuşeste de aici starea de jertfă faţă de Hristos şi, prin Hristos, faţă de semenii săi.



http://www.dervent.ro/resurse/liturghia/index-D-01.html


(@ Sophia, @ cei care sustin ca trebuie pomenita Madalina Manole, Michael Jackson etc - da, un user a declarat pe forum ca l-a trecut in pomelnic pe michael jackson! - Am postat acest fragment ca sa se inteleaga ca daca un om NU vrea sa fie parte din Biserica lui Hristos, degeaba ii scriem noi numele pe pomelnic.
Dimpotriva, ia seama pe cine aducem noi pe sf. Disc alaturi de Iisus Hristos, alaturi de Sf. Maica Domnului, de ingeri si de toti sfintii. Nu este vorba de iertare, judecare... ci de intelegerea Sf Liturghii sau macar de evlavie)

Eu am explicat cit am putut de scurt cum se intocmeste un pomelnic . Explicatia frumoasa si completa se continua insa cu proscomidia si asezarea pe sfintul disc a aghetului si a miridelor si care nu simbolic ci in sens real , la epicleza, la pogorirea Duhului Sfint, se sfintesc si devin alaturea si atingatori, una, in fapt si in sfintenie cu insusi Mielul lui D.zeu prin impreuna-prezenta in singele Mielului din sfintul potir !! In acest fel stind lucrurile si mergind mai departe, cei prezenti la sf. liturghie ca si cei neprezenti dar pomeniti la proscomidie, cu scoaterea de miride, se impartasesc IN DUH de trupul si singele Mielului ! Ori pt. aceasta se cere curatenie pt. cei trecuti pe pomelnic . Explicatia si realitatea insasi este de o logica si o frumusete duhovniceasca sublima !!

Dar mai este un lucru anna21, pe care l-am omis sa zic asa, in mod special . Iata-l : exista situatii exceptionale in care dorim sa trecem un ,,nevrednic" la sfinta liturghie. Acest nevrednic fiind un f. apropiat noua : copil, mama, tata, sot . Chiar daca nu au o apropiere mare de biserica dar noi dorim mult sa-l ajutam rugindu-ne mult pt. isbavirea lui il putem trece si la sfinta liturghie ca o suprema nevoie de ajutor . Dar, dar aceasta indrasneala se face numai si numai pe raspunderea noastra . Ispitele pe care le vom avea pot fi f. mari , incercarile si necazurile pot fi la fel . Este o indrasneala doar pt. cei mai tari in credinta . Cine crede ca poate rezista la incercari mari atunci poate indrasni sa treaca la sf. liturghie si ,,necredinciosi", cine nu, este mai bine sa nu probeze si sa ii treaca doar la Psaltire care este deasemenea o pomenire foarte tare .
Eu putini am vazut care sa se incumete a trece ,,necredinciosi" la sf. liturghie. Unii au rezistat pina cel pomenit s-a indreptat si a renuntat la patima sau chiar a revenit la biserica . Altii, neputind rabda ispitirile au oprit pomenirea la liturghie si au continuat doar cu Psaltirea .
Dar cel mai bine, dreapta socoteala, este sa nu indrasnim sa trecem pe oricine si sa respectam canoanele. Hristos euharistic se mai cheama ,,doctoria vietii si a nemuririi" (sf. Ioan Hrisostom) ori pt. acest nivel trebuie sa fim cu multa luare aminte si frica ! Am adaugat si aceasta doar ca pe o exceptie extrem de rara !