[kesarion_breb]

Numitul C. F. o comite din nou în ceea ce priveşte atacurile la adresa Bisericii Ortodoxe. Într-o nouă filmare din Alba, CF îşi reia atacurile fevente şi furibunde la adresa Bisericii Ortodoxe. Filmuleţul se află aici:
http://www.trilulilu.ro/filmariflorin/7e3c7d7c4cf160
http://www.trilulilu.ro/filmariflorin/ffcc76dd5986d0
http://www.trilulilu.ro/filmariflorin/dcb1d286674808
http://www.trilulilu.ro/filmariflorin/8c443c9b3c953c

Pentru denigrarea şi judecarea Bisericii Ortodoxe, a clerului ortodox şi a credincioşilor ortodocşi, numitul CF îşi reia diversiunea religioasă împotriva Bisericii Ortodoxe, atacând din nou pe mai multe fronturi:

- Din nou, Biserica Ortodoxă este, după părerea sectarului CF, o adunătură de comunişti, beţivi, curvari, etc. CF ne povesteşte cum el, ca şi cântăreţ şi ca şi preot, ţinea slujbe de înmormântare unor "ortodocşi" comunişti, beţivi, curvari, etc. Problema este că în Biserica Ortodoxă nu este nici un preot obligat să le facă slujbe de înmormântare unor "credincioşi" doar pe baza unei apartenenţe formale la Biserică. De slujbele Bisericii trebuie să se bucure cei care sunt credincioşi ortodocşi trăitori, practicanţi, nu doar formalişti, iar dacă el, ca şi preot, avea dubii asupra stării duhovniceşti a repectivilor "credincioşi" putea pur şi simplu să nu le facă slujbe de înmormântare, aşa încât să evite practicarea unor formalisme religioase. Însă se pare că lui CF îi cam lipsea şi îi cam lipseşte demnitatea şi insinuează că resăectivele slujbe creştine ortodoxe ar fi ceva obligatoriu, de la care un preot nu se poate sustrage indiferent de starea duhovnicească a mai mult sau mai puţin credincioşilor, ceea ce nu este adevărat ! Pe de altă parte, CF practică din nou strategia generalizării pe baza unor exemple particulare, adică, deşi marea majoritate a ortodocşilor credincioşi nu sunt comunişti, etc, CF vrea să insnueze şi să producă impresia (falsă) că membri Bisericii Ortodoxe Române sunt o adunătură de întunecaţi spiritual, comunişti, beţivi, curvari, etc. Aceste lucruri sunt însă nişte lucruri foarte grave, iar episcopii ortodocşi ar trebui să ia aminte dacă s-a ajuns în situaţia în care un sectar urâtor al Bisericii a ajuns să "popească" preoţi ortodocşi !!

- CF se laudă că a reuşit să păcălească 4 preoţi şi să îi facă să se "pocăiască", pretinzând că i-ar fi scos din întunericul spiritual al Bisericii Ortodoxe şi că i-ar fi adus la adevăr. Dacă a făcut aşa ceva, se dovedeşte că boala sectarismului este molipsitoare, iar cei care au un sistem imunitar religios mai slab sunt supuşi riscurilor îmbolnăvirii cu sectărie. CF vede o mare izbândă prin faptul că a reuşit nu să îi îndrepte pe nişte oameni ca să rămână în Biserica lui Hristos, ci a reuşit, spune el, să rupă 4 preoţi de Biserica lui Hristos în scopul de a şubrezi pe cât posibil forţele ortodoxe şi de a spori "roadele misiunii" de dezbinare a Bisericii. De asemenea face din nou paradă că el se va ruga pentru ca din ce în ce mai mulţi preoţi să se rupă de Biserica lui Hristos, pentru a ajunge la "lumina adevărului" sectar, lucru din care din nou reiese râvna bolnavă pe care o are acest sectar de a lucra la distrugerea Bisericii, nu că el ar şi putea să facă aşa ceva însă diavolii se pare că nu îi dau pace, şi la îndepărtarea oamenilor de Biserica Ortodoxă.

- După aceea numitul sectar CF se erijează în judecător al Bisericii Ortodoxe, ca un fel de trimis al lui Dumnezeu de a aduce judecata împotriva rumânilor ortodocşi, judecată asemănătoare celei din domeniul economic, politic şi social. "Sfântul" CF, sub masca lui perfidă, se erijează în judecătorul Bisericii Ortodoxe acuzându-o că ar ţine pe rumânii ortodocşi în beznă spirituală. Şi dacă o asemenea beznă ar putea fi constatată la români, asta se datorează în cea mai mare parte unora dintre rumâni care pur şi simplu nu vor să asculte de ănvăţăturile lui Dumnezeu prin Sfânta Biserică şi permanent vor să facă voile lor fără să asculte de Dumnezeu, şi se datorează în parte şi clerului ortodox pentru negrija de suflete în slujire precum şi altor credincioşi care se ocupă mai puţin de starea duhovnicească a aproapelui. Deşi o atitudine critică la adresa Bisericii Ortodoxe Române este oarecum îndreptăţită şi binevenită, asta neînsemnând judecarea preoţilor aşa cum încearcă nişte rataţi să insinueze, o astfel de atitudine critică la adresa Bisericii au luat-o întotdeauna sfinţii şi părinţii duhovniceşti ai Bisericii, şi chiar şi în vremuri recente, exemplke fiind Arsenie Boca, Ioanichie Bălan, şi mulţi alţii. Totuşi în ciuda unei atitudini critice sănătoase la adresa Bisericii şi a membrilor ei, sfinţii şi părinţii noştri întotdeauna au criticat spre însănătoşirea şi întărirea Bisericii, spre deosebire de CF şi alţi sectari asmenea lui, care, deşi pe alocuri fac o critică pertinentă, nu vor însănătoşirea şi întărirea Bisericii aşa cum vroiau marii noştri părinţi şi sfinţi, ci vor distrugerea Trupului lui Hristos (dacă s-ar putea, bineînţeles), şi din acest fapt se dovedeşte inspiraţia diavolească care îi mână în luptă pe aceşti sectari vicleni, perfizi şi perverşi, dezbinători de Biserică.

- După aceea îşi scoate din nou colţii pentru a ataca Biserica pentru aşa-zisa desconsiderare a Sfintei Scripturi, lucru care este total fals. Îşi dovodeşte din nou lipsa de cultură teologică şi de asemenea răutatea bolnăvicioasă şi inexplicabilă la adresa Bisericii, prin faptul că nu ştie sau se face că nu ştie că Sfânta Scriptură este considerată cuvântul lui Dumnezeu şi că toţi Sfinţii şi Părinţii Bisericii Ortodoxe permanent au îndemnat la studierea şi punerea în practică a învăţăturii revelate de Dumnezeu, însă în Biserică, sub autoritatea clerului ortodox, sub călăuzirea Sfântului Duh şi prin împărtăşirea de Sfintele Taine.

- Apoi îşi reia vechea placă cu privire la Sfânta Tradiţie a Bisericii, însă de data asta nu o mai menţioneză precum în alte înregistrări, ci vorbeşte doar de "tradiţiile sfinte". Scopul acestei strategii este, aşa cum a arătat-o în alte înregistrări, atacarea Sfintei Tradiţii a Bisericii prin confundarea acesteia cu tradiţiile "sfinte" (păgâneşti) ale unora dintre rumâni. Din nou iese în evidenţă contradicţia dintre păcătoşenia respectivilor săteni şi "sfinţenia" lui CF, fără însă ca numitul CF să încerce să îi schimbe pe oameni şi să îi aducă pe calea cea dreaptă ca şi preot ortodox. Bineînţeles că în loc de lucrare de îndreptare, popa CF se apucă de judecat oamenii, probabil datorită că "sfinţenia" lui nu mai suporta mediul păcătos.

- Apoi, încearcă să atace puterea dată preoţilor de Iisus Hristos de a ierta şi a dezlega păcatele, nereferindu-se aici strict la Sfânta Taină a Pocăinţei (a Spovedaniei, a Mărturisirii) ci referindu-se la alte dezlegări, crezând că dacă nu se referă direct la spovedanie, va abate atenţia auditoriului şi îi va înşela. Iată însă ce spune Sfânta Scriptură însă cu privire la această problemă:

"Şi Iisus le-a zis iarăşi: Pace vouă! Precum M-a trimis pe Mine Tatăl, vă trimit şi Eu pe voi. Şi zicând acestea, a suflat asupra lor şi le-a zis: Luaţi Duh Sfânt; Cărora veţi ierta păcatele, le vor fi iertate şi cărora le veţi ţine, vor fi ţinute." (Ioan 20, 21-23)

"Şi le-a zis: Dar voi cine ziceţi că sunt? Răspunzând Simon Petru a zis: Tu eşti Hristosul, Fiul lui Dumnezeu Celui viu. Iar Iisus, răspunzând, i-a zis: Fericit eşti Simone, fiul lui Iona, că nu trup şi sânge ţi-au descoperit ţie aceasta, ci Tatăl Meu, Cel din ceruri. Şi Eu îţi zic ţie, că tu eşti Petru şi pe această piatră voi zidi Biserica Mea şi porţile iadului nu o vor birui. Şi îţi voi da cheile împărăţiei cerurilor şi orice vei lega pe pământ va fi legat şi în ceruri, şi orice vei dezlega pe pământ va fi dezlegat şi în ceruri." (Matei 16, 15-19)

"Adevărat grăiesc vouă: Oricâte veţi lega pe pământ, vor fi legate şi în cer, şi oricâte veţi dezlega pe pământ, vor fi dezlegate şi în cer." (Matei 18, 18)

De unde se vede minciuna nu doar sectarului CF ci a tuturor sectarilor care acuză aşa ceva, ţinând cont că harul preoţiei sacramentale şi a puterii de a ierta şi de a dezlega au transmis-o sfinţii apostoli celor care le-au succedat la slujirea Bisericii în Sfânta Taină a Hirotoniei prin punerea mâinilor.