[Lavrentiu]

În prealabil postat de doctor_faustus

Domnule, eu cred că am spus foarte clar că părerea mea este că sunt pentru botezul la copiilor, dar cu condiţia ca aceia care îşi iau răspunderea pentru călăuzirea lor în viaţa creştină ortodoxă să fie ei la rândul lor adevăraţi creştini, responsabili, buni cunoscători ai credinţei creştine adevărate, adică ortodoxe, nu oameni care ei în primul rând nu sunt creştini adevăraţi atât după trăire cât şi după cunoaştere. Părerea mea este ca naşii să fie aleşi după vieţuirea şi cunoaşterea ortodoxiei, iar părinţii şi naşii, care ei nu se află într-o stare de trăire şi cunoaştere a ortodoxiei, să se pună la punct sub atenta observare a preoţilor, episcopilor şi duhovnicilor, iar doar mai apoi sau chiar şi concomitent să se săvârşească taina botezului pruncilor sau copiilor. Ceea ce vreau să semnalez este că este necesar, din punctul meu de vedere, ca sfânta taină a botezului să fie conştientizată în toate aspectele ei, dacă nu de cei mici, atunci cel puţin de aceia care sunt la vârste mature şi că responsabilitatea cea mai mare cu privire la iniţierea şi trăirea unei adevărate vieţi creştine ortodoxe atârnă pe umerii slujitorilor sfintelor altare ale Bisericii, dar şi pe umerii celor care deja sunt creştini ortodocşi.

Aici suntem clar de acord, ca ar fi foarte bine ca nasii sa fie crestini adevarati. Dar Taina Botezului nu trebuie conditionata de acest aspect, pentru ca nu exista niciun motiv pe lume pentru care cineva ar fi vrednic sa fie botezat.

Ar fi insa bine ca preotii sa-i cerceteze putin pe nasi inainte, poate asa i-ar face putin mai constienti.