[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de adiandrea6

dar nu prea inteleg cum Impartasania poate sa ii fie cuiva spre osanda, de unde se intelege asa ceva? La fel zic si ortodocsii, ca Impartasania poate fi si spre osanda si ca atare, inainte de a o lua, se roaga sa nu le fie spre osanda. Dar de unde rezulta ca poate fi spre osanda?

Împărtăşirea în stare căzută, adică având păcate de moarte, este sacrilegiu în forma cea mai gravă. La rândul său, sacrilegiul este cea mai gravă încălcare posibilă a poruncii 1, aspru pedepsită încă din vremea Vechiului Testament, când Chivotul Legii era cu adevărat un simbol. Cu atât mai mult este valabil acest lucru azi, când Dumnezeu este substanţial prezent pe Sfânta Masă.

Acum despre protestanti, cum adica nu au preotie valida? Domnul zice ca preotia lor nu este valida, sau asa zic oamenii?

Oamenii calificaţi, adică cei cărora Dumnezeu le-a dat cheile împărăţiei şi puterea de a lega şi dezlega, zic că protestanţii nu au preoţie validă. Prin urmare, Dumnezeu zice că protestanţii nu au putere validă. Orice încercare de a-L despărţi pe Dumnezeu de Biserica Sa nu vine de la El.

Preoţia imprimă un semn indelebil (=de neşters) asupra sufletului ("Tu eşti preot în veac"). Fiind o realitate supranaturală, adică spirituală, preoţia se transmite pe cale supranaturală, adică în urma unei Taine administrate de Biserică, nefiind suficientă simpla dorinţă a cuiva de a fi preot. Cel care administrează această Taină este capul Bisericii, adică episcopul, şi numai el.

Daca nu au preotie valida, cum de Botezul lor este valid?

Botezul protestant este valid, deoarece, spre deosebire de hirotonire, cel care adminsitrează botezul este oricare creştin, în baza unei altfel de preoţii, numită preoţia de obşte sau împărătească. Prin urmare, dacă folosesc formula treimică şi au această intenţie, pastorii protestanţi, care din punct de vedere catolic sunt laici, au facultatea de a boteza.
Dimpotrivă, în cazul Sfintei Euharistii, laicii nu au facultatea de a sluji Sfânta Prefacere, prin urmare un pastor (laic protestant), poate avea intenţia cea mai fierbinte, poate rosti Sfânta Formulă folosind exact cuvintele lui Isus: rezultatul va fi tot pâine şi vin, prefacerea nu va avea loc.