[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de horatiu.miron

Daca vreau sa beneficiez de banii mei, imi place s-o fac direct. Cand vreau sa beau o bere, nu dau trei lei Bisericii ca sa-si opreasca un leu si sa-mi dea inapoi doi lei si-o bere.

În limbaj politic, probabil că sunteţi adeptul unui stat minimal (liberal) şi nu a unui stat paternalist, care să se ocupe de berile oamenilor. Da, numai că statul nostru de azi (şi cam toate statele europene) este gândit ca stat maximalist. Cheltuielile publice sunt la niveluri fără precedent în istorie, iar fiscalitatea a crescut împreună cu ele (în realitate, chiar mai mult decât ele, dar asta e altă discuţie). Statul nostru maximalist s-a considerat misionat să se ocupe şi de buna tocmire a sufletelor, în realitate în dorinţa de a-şi aservi totul. De aceea a spoliat Biserica de baza materială care îi alimenta aparatul propriu, în schimb a salarizat preoţii.

Eu, prin "stat modern" înţeleg unul în care Biserica să fie independentă de stat. Aş fi foarte mult în favoarea ideii ca preoţii şi personalul auxiliar bisericesc să nu fie salarizat (oricum au salarii la mişto). Dar această idee de independenţă a Bisericii, vă rog să observaţi că merge un pic dincolo de salariile preoţeşti. Ar trebui, pentru deplina independenţă, ca cei mici ai mei să nu mai fie îndoctrinaţi şi cu adevărat hărţuiţi la şcoală asupra unor dogme ateiste cum ar fi superioritatea orânduirii democratice, caracterul normal al homosexualităţii sau dezvoltarea unei mentalităţi contraceptive. Cristos nu a predicat niciodată democraţia. Iar sodomia şi contracepţia, cu atât mai puţin. La şcoala pe care statul dv a făcut-o obligatorie pe banii mei, copiii mei învaţă acum altceva decât a învăţat Învăţătorul nostru.

La urma urmei, aşa cum dv vă doriţi să nu existe oameni care să predice concepţii străine ale celor pe care le aveţi pe banii dv, şi eu îmi doresc exact acelaşi lucru. Daţi independenţă şcolii şi primiţi independenţă pentru Biserică. Ce motiv aţi avea să nu vă convină târgul ? În felul acesta, veţi rămânea în buzunar atât cu bănuţii care în prezent se duc la culte, cât şi cu banii, considerabil mai zornăitori, care în prezent se duc la învăţământ.

Până ce lucrurile se vor aşeza pe acest făgaş cu adevărat liberal, nu ar fi de loc rău se se reintroducă în politica fiscală o idee medievală. În tot timpul Evului Mediu impozitul bisericesc era complet separat de celelalte impozite. Impozitul bisericesc se numea "zeciuială" şi, în felul acesta, fiecare ştia cât plătea pentru Biserică (zeciuiala servea şi pentru şcoli şi alte aşezăminte, pe atunci pendinte de Biserică). În afară de zeciuială, tot ceea ce mai aveau de plătit oamenii ca impozit era claca, impozit în natură (sau zile de muncă) ce mergea către suzeran. Şi care, în linii mari, avea acelaşi cuantum cu zeciuiala. Mai exista impozitul pe sare, care era de fapt o acciză precum şi impozite indirecte, în special fumăritul. "Banalităţile", plătite în schimbul unui avantaj tehnologic, erau de fapt taxe şi nu impozite (cum ar fi morăritul). În orice caz, în mult hulitul şi întunecatul Ev Mediu, fiscaliatatea era MULT mai mică decât cea de azi. În cazul şerbilor, adică ţăranii cei mai amărâţi, toate taxele şi impozitele însumate nu depăşeau 30 %. Azi, plătim 25 % numai pe TVA.