[rugati-va neincetat]

A fi duhovnic BUN, nu inseamna a fi cumva "vazator cu vazduhul". Nu se poate face reclama si nu se poate glumi cu asa ceva. In primul rand, ca acel parinte duhovnic ar fi stapanit de mandrie, daca oamenii l-ar cauta pt : vazut cu duhul, deschis si inchis carti, semne, minuni la comanda, alte cereri, etc.

Nu conteaza atat de mult duhovnicul, cat conteaza SINCERITATEA TOTALA pe care trebuie sa o aiba cel ce spovedeste. Caci daca omului i se face rusine sa spuna pacatele, atunci duhovnicul nu are nici o vina. Preotul da iertarea de pacate, dezlegarea si canonul de rigoare, iar acest lucru il poate aprecia cu usurinta orice preot, ca doar sunt carti scrise cu randuieli precise pt fiecare pacat: lepadare de credinta, crima, avort, preacurvie, fumat, alcoolism, etc.

1. Sinceritate maxima
2. Hotararea de a nu mai face pacatul cu pricina (adica pocainta)
3. Respectarea pravilei (sau a canonului de rugaciune dat de preotul duhovnic). Citirea Sfintei Scripturi si a cartilor ortodoxe lasate noua de Sfintii Parinti.
4. Maturitate in ganduri si fapte, atat in societate cat si in viata bisericeasca
5. Cele 4 posturi mari (spovedit, impartasit) + miercurea si vinerea (post)
6. Sfanta Impartasanie
7. Prezenta la Sfanta Liturghie (duminica in mod special)
8. Renuntarea la hobby-uri moderne gen : uciderea timpului in fata televizorului, fara carti de origine indoielnice (ex : Corut Pavel, Dan Brown, S.F.), sau alte reviste cu si despre paranormal, filosofii pagane, astrologii, si tot soiul de nimicuri care nu-si au locul in sufletul unui crestin care tinteste catre MANTUIRE.
9. Paza mintii si trezvia atentiei. Adica, sa nu mai lasam mintea sa zboare pe campii si dealuri, sa ne ferim ochii si celelate simturi, de fiecare data cand ispita bate la usa mintii noastre. E mai greu pentru inceput, dar cu timpul vine si deprinderea (ca si cu sofatul, sau cu mersul pe bicicleta).
10. Rugaciunea inimii.
11. Smerenia (temelia tuturor virtutilor si Haina Lui Dumnezeu)
12. Doamne ajuta !