[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de iustin10

Ce imi place, e ca nu ati bagat si iudaismul intre erezii.
Islamismul si budhismul trebuie sa le scotem din cauza ,pentru ca au apartu in culturi diferite.

Islamismul, iudaismul şi budismul nu pot fi socotite erezii. Ereticul, prin definiţie, se consideră şi se numeşte creştin. Se revendică de la Cristos. Erezia înseamnă, literalmente, rătăcire. Nefericitul care se află în această situaţie a pornit de la Cristos, s-a botezat, numai că a rătăcit calea. Cum calea este El Însuşi, ereticul este un om odinioară creştin şi în mod subiectiv creştin, care s-a rătăcit de Cristos.

Ateismul este vecehea ratiune

Trebuie să mai reflectăm dacă ateismul, în forma în care îl întâlnim în viaţa de zi cu zi, este erezie. La prima vedere, da.

Acum sa ajungem in punctul nevralgic,la "eretici".
In separarea catolici-ortodocsi oare nu diferenta de geografie si istorie,diferenta de cultura a facut sa apara diferente intre apus si rasarit,care pana la urma s-au materializat in credinte diferite?Cel mult au mai fost diferente de abordare politica,si de organizare a vvietii monahale,care au dus la un alt tip de traire in Rasarit.

Problema "cultură versus religie" este una de tip "oul sau găina ?". E greu de spus dacă diferenţele culturale au dus la diferenţe de credinţă, ori mai degrabă invers. Sunt înclinat să cred că, dacă există o legătură între acestea ("nici una" este un răspuns mereu sustenabil), atunci mai degrabă credinţa influenţează cultura. Credinţa e chestie fundamentală, Weltanschauung-ul ţine de resortul meu cel mai interior. Sunt ceea ce cred, şi nu invers.

Toate aceste diferente s-au amplificat si au erupt pe o dogma oarecum subsidiara ,a lui filique ,si pe una si cu conotatii administrativ-politice ale primatului papal
Si atat a trebuit oamenilor,sa le pui o paradigma in fata,ca sa se imparta in 2 tabere:
unii sustinand filique,si altii sustinand nemodificarea crezului.Daca toti s-ar fi rugat impreuna,parca Duhul nu ar fi spus pana la urma de unde purcede cu adevarat . Da omu cand nu are ce face,isi creaza probleme. Aceasta poate si pe fondul racirii credintei,caci persecutiile incetasera,si lumea trecea de la vechiul imperiu la noi impartiri.

Să observăm că persecuţiile încetaseră cu secole bune în urmă. În vremea Edictului de la Milan. Noutatea secolelor al X-lea şi al XI-lea este întărirea Imperiului Roman de Răsărit şi slăbirea (ca să nu spun: degringolada) Imperiului de Apus.

Părerea mea, domnule Iustin, este că schismele nu pot fi explicate nici prin deosebiri culturale, nici prin lucruri de ordin exterior în general. Ca să existe schismă, mai întâi trebuie să existe un spirit schismatic.