Citat:
|
În prealabil postat de krabu
Eu cred ca nu este o problema sa mananci un anumit fel de carne.
Iar legea din Vechiul Testament nu mai are sens de LEGE. Pentru ca legea a fost implinita prin Iisus Hristos. Si noi trebuie sa traim in acest sens.
Nu va primi nimeni lauda ca nu a mancat porc. Dar va fi mustrat daca nu si`a iubit aproapele.
Si cate legi nu sunt in Lege:
- Sa nu muncesti sambata! Dar crestinul stie bine ca asta nu este lege. Ci legea este despre duminica, care este a 8 zi. Este Sambata Sambetelor.
- Ochi pentr ochi - dinte pentru dinte
- Lapidarea
- Sa intri in biserica, barbat fiind cu capul acoperit. Dar crestinii nu trebuie sa puna ceva material intre capul lor si Iisus
- Taierea imprejur - si stiti ce spune Ap Pavel despre asta.
si multe altele.
Iar poate ca o explicatie la aceasta este si urmatoarea:
Ap Pavel catre romani, cap 14
16. Nu lasati ca bunul vostru sa fie defaimat.
17. Caci imparatia lui Dumnezeu nu este mancare si bautura, ci dreptate si pace si bucurie in Duhul Sfant.
18. Iar cel ce slujeste lui Hristos, in aceasta este placut lui Dumnezeu si cinstit de oameni.
19. Drept aceea sa urmarim cele ale pacii si cele ale zidirii unuia de catre altul.
20. Nu strica, pentru mancare, lucrul lui Dumnezeu. Toate sunt curate, dar rau este pentru omul care mananca spre poticnire.
21. Bine este sa nu mananci carne, nici sa bei vin, nici sa faci ceva de care fratele tau se poticneste, se sminteste sau slabeste (in credinta).
22. Credinta pe care o ai, s-o ai pentru tine insuti, inaintea lui Dumnezeu. Fericit este cel ce nu se judeca pe sine in ceea ce aproba!
23. Iar cel ce se indoieste, daca va manca, se osandeste, fiindca n-a fost din credinta. Si tot ce nu este din credinta este pacat.
Este adevarat ca se vorbeste de carne spurcata sub forma de jertfa. Dar de aici intelegem ce inseamna animal spurcat. Poate fi si o oaie care este jertfita idoleste.
|
krabu-le, dumneata iar scotzi bule, poi intreaga biblie shi in plus shi scrierile unor parintzi imbunatatzitzi shi induhovnicitzi sunt valabile dar shi ce au stabilit parintzii desavarshitzi la diferite trepte ale canonizarilor sunt valabile shi dumneata incerci sa sintetizezi ce este de urmat shi ce nu? Poi a facut-o Domnul dand/cerand noua porunca a iubirii pentru ascultare shi afirmand ierarhizand cumva marimea poruncilor celor care intai trebuiesc urmate... dar nicintr-un caz nu le-a desfintzat sau ridiculizat pe unele mai mici specifice unor anumite popoare ci dincontra a specificat ca nimic nu trebuie stricat, exclus mai ales din ce a spus el... iar daca sf ap Petru spunea ca intzelepciunea data de Dumnezu sf ap Pavel este anoveie de priceput atunci tu te ashteptzi ca cineva din doua trei propozitzii sa priceapa ce shi cum ar trebui pentru a nu pacatui shi a fi mereu in ascultarea de credintza?
iar concluzia asta ciudata daca nu din nou comica in sens trist:
Este adevarat ca se vorbeste de carne spurcata sub forma de jertfa. Dar de aici intelegem ce inseamna animal spurcat. Poate fi si o oaie care este jertfita idoleste.
Nu domnule, animalele spurcate au fost expuse anterior, shi asta inseamna ca nu sunt primite de Dumnezeu pentru sacrificiul aratat in VT.
O oaie nu este spurcata ci eventual noi o putem manca spurcandu-ne prin diferite inchinari ale ei catre : asha cum se stie de la sf. Casian Romanul :
pofta pantecului, catre duhul curviei, catre slava lumeasca desharta, catre multzimea argintzilor, catre invidia shi intristarea oboselilor, catre lenevia de toataziua, catre mania parerii, catre mandria cinstita sau desharta, catre nepovestitul.