[vsovivi]

În prealabil postat de mariamargareta

Păcatul este săvârşit cel mai adesea fără voie. În acest caz nu se poate vorbi de premeditare:

“Căci nu fac binele pe care îl voiesc, ci răul pe care nu-l voiesc, pe acela îl săvârşesc.
Iar dacă fac ceea ce nu voiesc eu, nu eu fac aceasta, ci păcatul care locuieşte în mine.
Găsesc deci în mine, care voiesc să fac bine, legea că răul este legat de mine.” (Rom 7,19-21)

Nici Dumnezeu premeditează răul, pentru că El nu este ispitit să săvârşească rele şi nici nu ispiteşte pe nimeni ca să le facă:

“Nimeni să nu zică, atunci când este ispitit: De la Dumnezeu sunt ispitit, pentru că Dumnezeu nu este ispitit de rele şi El însuşi nu ispiteşte pe nimeni.
Ci fiecare este ispitit când este tras şi momit de însăşi pofta sa.
Apoi pofta, zămislind, naşte păcat, iar păcatul, odată săvârşit, aduce moarte.”(Iacov 1,13-15)

Aşadar, Adam şi Eva nu au premeditat păcatul, ci s-au lăsat duşi în ispită care a izvodit în ei pofta, iar pofta a născut insidios păcatul neascultării, iar acesta le-a adus moartea. Moartea este un accident în lumea creată, dar nu este accidentală, ci este urmarea firească a căderii omului în păcat. Doar păcatul este accidental, pentru că putea foarte bine să nu fie; el nu a fost prevăzut de Dumnezeu la creaţie, căci atunci El ar fi fost proiectantul păcatului, deci indirect ar fi fost chiar autorul lui. Hristos a arătat că se poate trăi fără de păcat, deci păcatele care apar în lume nu sunt programate, ci sunt neprevăzute, căci ar putea lipsi. Creştinii tocmai cu asta se luptă, ca să nu cadă în ispită şi să nu transforme ispita în păcat.

"Din toti pomii raiului poti sa mananci, dar din pomul cunostintei binelui si raului sa nu mananci, caci in ziua in care vei manca din el, cu moarte vei muri!"

Oare e scris că veţi muri accidental sau întâmplător? Oare accidental s-au dus în mijlocul grădinii, au întins mîna, au luat, au mâncat până li s-au deschis ochii de s-au văzut goi? Goi de credinţă... şi s-au ascuns în tufiş-işa?

Deci în cunoştiinţă de cauză este păcatul săvârşit de păcătoşi, deloc întâmplător chiar dacă pare accidental, şi eventual doar drepţii cei mai drepţi greşesc mai mult accidental, adică nu se aşteptau ca să fie mustraţi de Dumnezeu la final atât de aspru când vor veni la El mândrii de ei ca să-şi ia răsplata lor:

''Nu vă cunosc pe voi... toţi cei ce lucraţi fărădelegea, căci oridecâteori unuia dintre aceştia mici nu le-aţi făcut Mie nu mi le-aţi făcut...''

-Păi Doamne, n-am scos draci, n-am învăţat, n-am dat lecţii, n-am făcut minuni mari şi mici în numele Tău, n-am animat mai ceva ca animatoarele, n-am muncit, n-am căutat pe văduve şi orfani, n-am cercetat pe bolnavi, n-am ascultat de ne-am spetit?

''Mergeţi degrabă cât mai departe de la Faţa Mea şi nu mă mai ispispitiţi căci pentru voi şi pentru diavolul căruia îi slujiţi a fost pregătită osânda cea veşnică, căci nu puteţi sluji la doi Domni, şi lui Dumnezeu şi lui mamona.''

Deci egolbanu' nu e întâmplător în buzunarul păcătosului... banul ăla furat şi nemuncit... tot aşa cum bârna-bârfă nu a crescut accidental... prin burdelochiulhul ''dreptului''.

Şi aşa se va vedea că cei din urmă vor fi mai mari dectâ cei dintâi, căci mulţi dintre cei din urmă vor fi cei dintâi, pentru că nu vor avea pretenţii că cică Domnul nu ar fi fost drept cu ei şi nu i-ar fi plătit pe ei cu cât s-au tocmit, ci au primit mai puţin ca aceştia, că cică ei ar fi îndurat arşiţa amiezii nu ca ăştia urâţii care au intrat la lucru abea în ceasul al 9-lea şi n-au făcut mai nimic.

Deci dreptatea se va arăta; chiar şi accidental, întotdeauna se arată dreptatea... şi vai de acela peste care va cădea ea sau de cel ce va cădea peste ea, pe unul îl va strivi iar altul se va zdrobi şi spulbera, oricâte definiţii va căuta prin dicţionare la savanţi şi ştiinţifici... la nimic nu-i va folosi... în ceasul acela când va vedea piatra unghiulară, cea lepădată de zidari, că a ajuns în capul unghiului, şi minunat este şi va fi aceasta în ochii noştrii.