[Florin Constantin Ilie]

Citat în prealabil postat de bairstow:
"Apoi nu mai vorbesc ce implicatii ar rezulta din ce scrii. Inseamna ca biserica crestina a fost iediat corupta de paganism, ca nu a luminat deloc lumea, ca a inlocuit niste ramuri care, însă, s-ar fi uscat inainte de vreme!"


comentariul lui tricesimusqui... :
"Nu imediat... a fost nevoie de câteva sute de ani. Din fericire, Biserica Creştină are puterea să se redreseze, căci ea nu va cădea niciodată!"

@ tricesimisqui...

Când spui că "Nu imediat... a fost nevoie de câteva sute de ani [iar aici clar insinuezi că ar fi căzut în păgânism Biserica după câteva sute de ani...-n.m.]" se presupune că ai conchis: "Biserica a căzut, chiar dacă nu imediat, dar a căzut". Ori chiar dumneata nu eşti statornic în ceea ce afirmi (iar noi, ortodocşii, am fost şi suntem luminaţi că nici nu puteţi voi, eterodocşii, să fiţi statornici, din pricina duhului veşnic nestatornic din care vă adăpaţi...), căci mai departe încerci să-ţi validezi bâiguiala cu un citat din Adevăr, anume acela că Biserica nu va cădea niciodată. Spui ba că a căzut, ba că de fapt nu cade.
Uite încă un cuget logic şi de bun simţ, dacă doreşti să te împărtăşeşti de el şi să-i mulţumeşti Domnului bine, dacă nu... . Domnul Hristos e pururea viu, El era, este şi va fi veşnic. Trupul Său e Biserica instituită de El. Dacă Biserica ar fi păcătuit, atunci rezultă logic că Domnul însuşi ar fi păcătuit, căci dacă trupul tău păcătuieşte nu poţi spune că tu nu ai păcătuit. Iată, deci, nebunia! Asta una.

A doua. Aviz şi altor adunări ce se consideră creştini, biserici sau ce-şi mai spun ei de capul lor. De la aceeaşi premiză că Domnul este viu pururea şi că nu este dezbinat în Sine (măcar atâta lucru aţi fost şi voi şi ceilalţi de acord...) şi că are un singur Trup, putem deduce după dreptate că Trupul Său nu se poate dezbina, nu se poate împărţi în mai multe trupuri. Mai exact nu pot exista mai multe biserici ale Sale.

A treia. Singura Sa Biserică este cea care are continuitate (neîntreruptă, adică) în viaţa sa, începând din ziua Cincizecimii (care e tot duminica, aşa cum se cuvine a fi începută lucrarea în bună rânduială...) şi "până la sfârşitul veacurilor!". Adunările ce-şi spun biserici ale lui Hristos (căci asta înseamnă "creştin", anume al lui Hristos...) dar s-au născut aşaaa... din văzduhul minţii unora, nu au nicio părtăşie cu Trupul viu al lui Hristos - Biserica Sa. Ca să fiu mai clar: orice adunare s-a născut în afara Bisericii ce a fost descoperită la Cincizecime e altceva decât Trupul lui Hristos. Harul dumnezeiesc curge neîntrerupt (logic, căci e viu...) în Biserica Domnului.
Aşa cum sufletul tău nu poartă mai multe trupuri deodată, totaşa şi Harul Duhului Sfânt nu există decât întru unul singur Trup, Trupul lui Hristos, Biserica Ortodoxă. Dar aşa cum tu, datorită puterilor sufleteşti ale tale reuşeşti să transmiţi bucurie, tristeţe, pace ori tulburare, tot aşa şi Harul Domnului, prin Trupul Său, lucrează în lume, doar că în chip mai tainic (căci se cuvin acestea Lui, ca unul ce e mai presus de orice). Nu ştiu dacă tu cunoşti acestea, dar Biserica se roagă (Duhul Sfânt se roagă cu suspinuri ce nu pot fi descrise în cuvinte omeneşti...) pentru mântuirea lumii întregi, printre altele. Aceste rugăciuni, sfinte fiind (şi, deci, vii şi lucrătoare...), ţin lumea, până la Parusie.
Şi să nu uităm că Biserica e compusă din toate mădularele ei: Sfinţii din ceruri, Patriarhii, Proorocii, Apostolii, Mucenicii, Sfintele Femei... O, da, Maica Domnului - biserica biruitoare; şi din biserica luptătoare, cea de pe Cale. Sfinţii sunt în acelaşi Duh Sfânt (...Sfânt... Sfinţi), aşadar nu pot fi în aceaşi Biserică, în acelaşi Trup, Sfinţii cei de un Duh Sfânt cu cei pe care unele adunări ce se numesc "creştine" îi numesc "sfinţi", dar care sunt în alt duh. Căci ar exista dezbinare. Iar în Domnul nu există aşa ceva.
Ca să nu mai vorbim de cei ce nici măcar Sfinţi sau sfinţi nu mai cinstesc, arătând clar că nu au comuniune cu aceştia. Şi nu e de mirare că mulţi dintre cei ce aparţin unor astfel de... "confesiuni" ajung să se considere un fel de sfinţi sau chiar sfinţi. Că vrăjmaşul asta vrea dintodeauna, să stăpânească el ca un dumnezeu în locul lui Dumnezeu.
Prin urmare Biserica e Una, fără întrerupere, fără împărţire, fără despărţire, de la Cincizecime şi până la sfârşitul veacurilor, iar noi credem şi mărturisim că aceasta este (doar, logic...) Biserica Ortodoxă, care se bucură de fiecare suflet ce se întoarce Acasă, la sânul Ei curat, fecioresc, sfânt şi sfinţitor, mângâietor, împăciuitor... ce să spun, ce pot eu cuvânta oare de o aşa minunată taină?
Dar a îngăduit Domnul, în preaÎnţelepciunea Sa, ca taina fărădelegii să lucreze mereu, "spre vădirea celor credincioşi" Lui. De aici şi atâtea căderi ale celor (să ştii că e o durere pentru Biserică) ce au încercat să schimbă "o iotă sau o cirtă" din cuvântul Domnului. Anatema nu e altceva decât punerea în vedere unui mădular nesănătos că sabia Sfântului Duh îl taie de la Trupul lui Hristos, întru Care nu poate exista stricăciune. Dar au şi aceştia posibilitatea întoarcerii, după rânduiala Domnului. Altfel nu e cu putinţă. Nu noi ca oameni spunem asta, ci noi transmitem, mărturisim cele ale Adevărului, după putinţă.
...
Să ne ţină Domnul în al Său Trup şi să le ajute tuturor ce-L caută cu inima curată şi cu suflet cu adevărat însetat de Adevăr să-L afle pre El!
Doamne ajută!