[tricesimusseptimus]

În prealabil postat de stefan florin

Prietene, in primul rand nu am zis ca Hristos a desfiintat legea, ci a desavarsit-o! Cred ca stii si tu ca "dinte pentru dinte" si "ochi pentru ochi" nu mai este valabil

38. Aţi auzit că s-a zis: "Ochi pentru ochi şi dinte pentru dinte".
39. Eu însă vă spun vouă: Nu vă împotriviţi celui rău; iar cui te loveşte peste obrazul drept, întoarce-i şi pe celălalt.
40. Celui ce voieşte să se judece cu tine şi să-ţi ia haina, lasă-i şi cămaşa (Mat 5:38-40)

În Decalog nu scrie nicăieri de "dinte pentru dinte". Că a desfiinţat Hristos anumite reguli ceremoniale şi sociale, de acord; însă din Decalog n-a schimbat nici măcar o virgulă (Mat.5,1) nicidecum o poruncă întreagă!

În prealabil postat de stefan florin

In al doilea rand nu zice nicaieri ca Hristos a considerat sambata ca zi de odihna.El a intrat in sinagoga sambata ca in acea zi de tineau intrunirile liturgice in sinagoga.

Dacă ar fi considerat sâmbăta o zi ordinară ar fi spus-o răspicat, căci El niciodată n-a dat dovadă că ar fi fost un om fricos ori laş. Dar dimpotrivă, El Îşi făcuse un obicei din a merge sâmbăta la Sinagogă (Biserica de atunci). Şi aceasta nu din oportunism ori din făţărnicie, căci nu a dat dovadă de aşa ceva.

În concluzie, de ce-L acuzaţi pe Iisus? De laşitate, frică, oportunism, ori de făţărnicie?

În prealabil postat de stefan florin

In al treilea rand, in Decalog se spune de ziua a saptea ca zi de odihna si nu de smbata

V-am demonstrat că-n Decalog se scrie de:
- ziua a 7-a
- ziua de odihnă
- ziua Domnului în care El S-a odihnit la Creaţie
- Sâmbătă

Nu ştiu cum ar trebui să fie cineva ca să le considere pe toate acestea duminică! Nici măcar nu găsesc un eufemism.