[vsovivi]

În prealabil postat de catalin2

In acel citat nu scrie deloc ce ai inteles tu, scrie exact invers. Nu degeaba spune in catehism: "Oricine poate sa citeasca Sfanta Scriptura, insa nu si s-o talcuiasca (s-o explice) si nici sa invete pe altii. Caci zice insusi cuvantul Scripturii: "Aceasta trebuie s-o stiti mai intai de toate, ca nici o proorocie (invatatura) a Scripturii nu se talcuieste dupa bunul plac al fiecaruia" (2 Petru 1, 20); "Oare toti sunt Apostoli? Sau toti prooroci? Sau toti invatatori?" (1 Corinteni 112, 29)."

In pasaj scrie clar ca incorectitudinea ii caracteriza pe farisei, nu corectitudinea. Ca au inventat invataturi paralele cu ceea ce li s-a dat, nu ca nu trebuie sa tina cont de ele. Din cauza ca iubeau mai mult duhul lumesc cautau sa para credinciosi, smeriti in ochii lumii, desi nu erau asa.
Nu mai spune acolo ca nu au ascultat de prooroci si de inteleptii trimisi? Noi avem pe sfinti. De ce zici sa nu ascultam de sfinti? Nu e acelasi lucru cu ce zice Iisus de prooroci? Sfintii sunt mai mari decat proorocii, sunt prietenii lui Dumnezeu.

Şi aşa a apărut şcoala de corecţie, şi apoi moda trendy: politicaly corect.

Viceversa vicentoarsa viceglobul pământesc deşi v-am zis că nu există nici un glob de pământ şi în cer nu sunt planete, pământuri sau tot felul de sori ci stele-logostele, păi stimate cătălin2, dumneata pricepi bine spui? Atunci sper că îţi dai seama că în citatul dat de tine sf. Ap. Pavel vorbeşte de mădularele bisericii, iar sf. Ap. Petru despre faptul că nu după bunul plac al fiecăruia se tâlcuieşte scriptura, adică pentru ca prin ea să-ţi faci acoperire libertăţii de a sluji poftelor rele. Iar dumneata foloseşti citatul pentru a contrazice o interpretare atât de înaltă şi frumoasă făcută de MariS_ , şi vrei să susţi în continuare că nu are dreptate?

Păi tocmai asta susţine contrazisul că se dădeau şi se arătau fariseii foarte corecţi dar erau viceversa corecţi, adică erau incorecţi, strâmbi şi absurzi, băgând în toate cele ale Domnului superstiţia perfecţiunii învârtoşate, superstiţia delicatesurilor puterii învârtoşărilor, aşa ca o mare superstiţie, ca o mare nevoinţă, cu o foarte mare rigoare de a ţine toate pretenţiile absurde şi care nu mântuie pe nimeni de nimic fiindcă sunt cerute nu de Dumnezeu ci de tot felul de oameni prefăcuţi care spălând porcul pe afară aveau pretenţia că astfel se curăţă el şi pe dinlăuntru aşa ca un fel de minune, ca o superstiţie păgână. Şi le-a spus Domnul spălaţi mai înainte blidul în interior: nu mai fiţi vicleni şi adulterini, hoţi, răzbunători, strâmbi, nedrepţi, proşti, răi, ucigaşi, lăudăroşi, ci fiţi ascultători şi împlinitori tainici, şi atunci va fi curat blidul şi pe dinafară.

Deci e vorba aşa cum spunea MariS_ că bunătatea şi lipsa invidiei şi dorul după Dumnezeu te poate aduce la starea permanentă de curăţie interioară şi exterioară nelăudăroasă, căci altfel porcul spălat se întoarce la pocirla lui, şi unde este ea situată? În interiorul blidului. Asta dacă cerem ca să fim corecţi, dar corect sau cinstit este cel ce cinsteşte el şi nu care el caută să fie cinstit ca să primească de la oameni şi să poarte marele titlu de corect sau cinstit, căci şi fecioara Maică a fost cea mai umilă dând cinste Domnului şi aşa a căpătat ea de la Dumnezeu cea mai mare cinstire, căci s-a umilit pe sine şi a cinstit pe Dumnezeu şi atunci şi Domnul a preacinstit-o pe ea.

Deci teoretic nu ai pentru ce să dai slavă celor ce se dau ei corecţi după bunul lor plac, se arată ei pe afară mari canonişti şi prespălaţi în timp ce s-au întors la pocirla lor din interior. Dar omul credul crede ce i se dă lui să vadă, momelile şi sulimenelile celor ce se prefac perfect că nu se prefac... cârdului de ţapi bine camuflaţi sub piei de oi ţesălate, că ăştia-s mai răi ca lupii, fiindcă te împung când nu te aştepţi sau te aştepţi mai puţin, atunci mai ales când eşti căzut între tâlhari susţinând ei că cică e musai din vina ta, căci dacă nu păcătuiai sigur nu cădeai.. E vorba de virtute şi nu de miliţie sau muniţie păstrată în ascuns.