Citat:
În prealabil postat de Mihai36
Teofan Zavoritul are darul proorociei si al cunoasterii? Are infailibilitate papala? Nici macar darul deosebirii adevarului dincolo de cele 5 smturi nu are.
Chiar trebuie sa ne incredem in toti cei care sint numiti sfinti lasind deopare cercetarea scripturii? 25 de ani intro chilie nu este reteta dupa care Dumenzeu e obligat sa te binecvinteze cu toate harismele, le da cui doreste El.
In conditiile incare exista divergente teologice si puncte de vedere diferite chiar si legat de parintii teologi. Ecumenistii sint criticati de fratii lor neecumenisti- asadar lucrurile nu sint cum par la prima vedere , fiecare lucru trebuie cintarit si studiat mai cu atentie din mai multe privinte mai ales ca uneori adevarul poate fi la mijloc.
De ex unul din cei trei parinti teologi spunea aproximativ ca atunci cind ti-ai pierdut sufletul de tot atunci vei intra in imparatia lui Dumnezeu.
Iar urmasii din cauza lipsei conceptelor spirituale necesare prin care sa diferentieze in intelesuri sufletul de spirit -ca aspecte identitare omenesti confundate intre ele -au negat acest enunt prin dezbateri interminabile inlantuite pe multe secole asa incit astazi este dat ca exemplu si predat in seminariile/ facultatile teologice.
Ceea ce inseamna ca daca in trecut unele advaruri nu au fost intelese este posibil ca altele astzi inca sa necesite o intelegere corecta.
|
Dvs nu puteti judeca si discerne darurile Sfantului decat daca ati fi macar tot atat de sfant. Dar tinand cont unde va aflati si cine sunteti in ceea ce priveste credinta, eu cred ca ar trebui sa fiti mai cugetat.
Papa nu este infailibil, si nu numele de papa te face sfant. de fapt, daca tinem cont de cat de terfelit in istorie a fst acest nume de chiar papii sai, am putea spune ca departe de sfintenie este.
Sfintii Parinti vorbesc doar din Cuvantul Scripturii si sunt cei care respecta intocmi Scriptura. Ei ne invata sa o talcuim cum se cuvine si nu dupa capul fiecaruia care se crede mai luminat.
Iar ceea ce spui dumneata cu sfantul care spune ca trebuie sa iti pierzi sufletul de tot ca sa intri in Imparatia lui Dumnezeu arata clar ca sunt oameni care nici pe sfinti nu ii pot intelege.
Normal ca sfantul spunea asa, pentru ca , e adevarat ca trebuie sa pierzi toata pacatosenia din suflet ca sa poti intra in Imparatia Cerurilor. Trebuie sa ascutim bine mintea si cand citim ce spun sfintii. De aceea iata in prefata cartii "1000 de intrebari si raspunsuri despre viata duhovniceasca" sta scris asa:
"Suntem chemati la o lupta eroica: aceea de a adapta vremurilor noastre raspunsurile date de sfinti cu secole in urma. Sa incercam sa descoperim in ce mod ar fi prezentat sfintii insisi invataturile lor daca ar fi trait astazi. Cuvintele lor ar fi fost cu siguranta altele dar puterea lor ar fi fost aceeasi..."
Absolut toti sfintii spun intr-un glas aceeasi conceptie si intelegere a Scripturii dar fiecare in modul sau propriu. de ce sa ii credem? Pentru ca viata lor toata si-au daruit-o Domnului pana la nivel de secunda si pana la adormirea lor. In comparatie cu noi, care pierdem vreme multa cu lucruri efemere. Astfel pe nici unul dintre noi astia pacatosi si normali nu putem sa il credem mai mult decat pe sfinti darmite cand este printre acesti pacatosi si normali si cate un eretic cu nume de predicator.
Adevarul nu este inteles, "de unii oameni" si asta atat in trecut , cat si in prezent cat si in viitor. Asta nu inseamna ca nu sunt oameni care l-au inteles, il inteleg si il vor intelege.