[ALEXANDRU ANASTASIU]

Luca 10:18. Şi le-a zis: Am văzut pe satana ca un fulger căzând din cer.
Apoc.12:3. Şi alt semn s-a arătat în cer: iată un balaur mare, roşu, având şapte capete şi zece coarne, şi pe capetele lui, şapte cununi împărăteşti.
Apoc.12:4. Iar coada lui târa a treia parte din stelele cerului şi le-a aruncat pe pământ. Şi balaurul stătu înaintea femeii, care era să nască, pentru ca să înghită copilul, când se va naşte.

Căzând ca un fulger din cer şi din Lucifer devenind Balaur, cu invidie a vrut să ne facă să cădem şi noi prin acelaşi raţionament hulitor, ca să fim şi noi ca el, nu dumnezei (cum ne propunea mincinos) ci draci. Aceasta o insuflă prin panteism la toţi idolatrii, între care se înscriu şi homeopaţii, şi toţi care primesc această raţiune se fac asemenea lui.


Isaia 14:13 Tu care ziceai în cugetul tău: "Ridica-mă-voi în ceruri şi mai presus de stelele Dumnezeului celui puternic voi aşeza jilţul meu! În muntele cel sfânt voi pune sălaşul meu, în fundurile laturii celei de miazănoapte.
Isaia 14:14 Sui-mă-voi deasupra norilor şi asemenea cu Cel Preaînalt voi fi".
Isaia 14:15 Şi acum, tu te pogori în iad, în cele mai de jos ale adâncului!

Fac.3:5 Dar Dumnezeu ştie că în ziua în care veţi mânca din el vi se vor deschide ochii şi veţi fi ca Dumnezeu, cunoscând binele şi răul.


Homeopatia, prin cele explicate aşa de frumos de Antonia, huleşte că leacul homeopat ne dă dumnezeiasca fire şi devenim noi dumnezei după fire. Astfel că nici Dumnezeul Cel adevărat, după ei, nu mai este Dumnezeu adevărat, nu mai are aseitatea, căci iată că până la noi nu era complet, îi lipsea din firea lui ceva (adică noi), se putea schimba şi altera şi îmbolnăvi (căci ei zic că este o îmbolnăvire a firii dumnezeieşti). Ori un dumnezeu schimbător, pătimaş, nedesăvârşit nu este dumnezeu. Vedeţi cum homeopatia este răutatea cea veche mascată în medicina cea nouă? Şi aşa zic ei că „leacurile homeopate” sunt mai mari decât Sfânta Împărtăşanie, căci „remediile homeopate” ne dau dumnezeiasca fire.

Pe scurt homeopatii teoreticieni fac prin ideologia lor pe Dumnezeu făptură şi pe făptură Dumnezeu iar homeopaţii practicieni, chiar dacă nu cred aceasta pe faţă, însă o susţin cu putere în taina inimii şi "leacurilor" lor masonice, cu ştiinţă sau fără ştiinţă, practicând roadele acestei teorii, şi fiindcă nu vădesc pe faţă teoria sunt mai periculoşi că se înşeală şi înşeală pe mai mulţi:

"Matei 7:15 Feriţi-vă de proorocii mincinoşi, care vin la voi în haine de oi, iar pe dinăuntru sunt lupi răpitori.
Matei 7:16 După roadele lor îi veţi cunoaşte. Au doară culeg oamenii struguri din spini sau smochine din mărăcini?
Matei 7:17 Aşa că orice pom bun face roade bune, iar pomul rău face roade rele.
Matei 7:18 Nu poate pom bun să facă roade rele, nici pom rău să facă roade bune.
Matei 7:19 Iar orice pom care nu face roadă bună se taie şi se aruncă în foc.
Matei 7:20 De aceea, după roadele lor îi veţi cunoaşte."

Desigur că dacă citiţi scrierile „homeopate” ale doctorilor „ortodocşi” (vom dezbate această problemă la capitolul „homeopatie”) ei vor spune că nu cred aşa ceva ci doar beneficiază, fără explicaţii, sau cu explicaţii putrede, de rezultatele „frumoase” ale „homeopatiei” dovedite experimental. Aşa zic şi yoghinii cu Yoga lor cu medicina Ayurvedică, că nu e credinţă ci ca spălatul pe dinţi. Rezultatele lor, cercetate cu discernământ, au toate caracteristicile acţiunii de vindecare demonică (vom discuta aceasta mai pe larg la capitolul homeopatie), tipică tuturor medicinelor idolatre din trecut sau din prezent.

După cum o babă de la ţară care se împărtăşeşte cu Sfintele Taine nu poate explica diferenţele între Persoană, Fire şi Har în Sfânta Împărtăşanie dar totuşi se împărtăşeşte şi se îndumnezeieşte prin Sfintele Taine, pentru că ea crede că dobândeşte bine prin Ele, tot aşa cine se împărtăşeşte cu împărtăşania satanistă a homeopatiei, deoarece crede că primeşte prin ea bine se îndrăceşte, indiferent dacă înţelege sau nu toată credinţa falsă, panteistă, al cărui ritual (mai lung decât Sfânta Liturghie) are ca produs final „leacul homeopat”.
Desigur că îndrăcirea este cu atât mai accentuată cu cât credinţa în panteism este mai mare [căci ortodocşii au o oarecare protecţie că ei nu cred că e un ritual ci doar o medicină (dar au vină că nu cercetează dacă este sau nu ritual, că nu au credinţa lămurită şi deci prin aceasta dau drept satanei să lucreze)] după cum şi roadele Sfintei Împărtăşanii sunt mai mari cu cât credinţa în Hristos este mai adâncă.

Diferenţa este însă că dacă cineva mănâncă Sfintele Taine cu nevrednicie se osândeşte, ba chiar se îndrăceşte, pe când cineva care ia „remediile homeopate” cu „vrednicie” nu se răsplăteşte şi nici nu se îndumnezeieşte.


I.Cor.11:27. Astfel, oricine va mânca pâinea aceasta sau va bea paharul Domnului cu nevrednicie, va fi vinovat faţă de trupul şi sângele Domnului.
I.Cor.11:28. Să se cerceteze însă omul pe sine şi aşa să mănânce din pâine şi să bea din pahar.
I.Cor.11:29. Căci cel ce mănâncă şi bea cu nevrednicie, osândă îşi mănâncă şi bea, nesocotind trupul Domnului.
I.Cor.11:30. De aceea, mulţi dintre voi sunt neputincioşi şi bolnavi şi mulţi au murit.
I.Cor.11:31. Căci de ne-am fi judecat noi înşine, nu am mai fi judecaţi.

Ioan 13:26. Iisus i-a răspuns: Acela este, căruia Eu, întingând bucăţica de pâine, i-o voi da. Şi întingând bucăţica, a luat-o şi a dat-o lui Iuda, fiul lui Simon Iscarioteanul.
Ioan 13:27. Şi după îmbucătură a intrat satana în el

Încă o dată îţi mulţumesc Antonia din toată inima pentru frumoasa postare care ne-ai dăruit-o şi vă chem pe toţi la astfel de postări înţelepte, să se vadă că nu numai eu sunt împotriva homeopatiei şi bioenergiei ci toţi ortodocşii ce cercetează cu sinceritate problema ajung la aceeaşi concluzie. Echilibrul, şi felul tău nepătimaş de a expune problema este o mărturie pentru noi toţi că te afli în adevăr. Nu e bine să combatem minciuna cu patimă că pierdem. Noi doar să mărturisim cu dragoste iar dacă nesincerii nu se întorc nu va mai fi vina noastră.

Iez.3:17. "Fiul omului! Iată, te-am pus străjer casei lui Israel; vei asculta deci cuvântul ce-Mi va ieşi din gură şi-l vei vesti ca din partea Mea.
Iez.3:18. De voi zice celui rău: Vei muri! şi tu nu-l vei înştiinţa, nici nu-i vei grăi, pentru a abate pe cel rău de la calea lui cea rea, ca să trăiască, cel rău va pieri în nelegiuirea sa şi Eu voi cere sângele lui din mâna ta.
Iez.3:19. Iar dacă tu vei înştiinţa pe cel rău şi el nu se va întoarce de la răutatea lui şi de la calea sa cea rea, acela va pieri de păcatul său, iar tu îţi vei mântui sufletul tău.
Iez.3:20. De asemenea, când cel drept se va abate de la dreptatea sa şi va săvârşi răul când voi pune înaintea lui o cursă şi va muri, dacă tu nu l-ai înştiinţat, acela va muri pentru păcatul său, iar faptele lui de dreptate, pe care le-a făcut el, nu i se vor pomeni, şi Eu voi cere sângele lui din mâinile tale.
Iez.3:21. Iar dacă tu vei înştiinţa pe cel drept să nu păcătuiască şi el nu va păcătui, atunci va fi şi el viu, pentru că a fost înştiinţat şi îţi vei mântui şi tu sufletul tău".

Dacă mi-ajută Dumnezeu revin săptămâna viitoare când termin sesiunea.
Doamne ajută!