Citat:
În prealabil postat de Erethorn
Biserica dumneavoastra va invata ca, prin vraji, se pot obtine efecte dintre cele mai diferite, inclusiv moartea victimei.
Comuniunea cu Cristos nu asigura imunitate in fata vrajilor, nu asta invata Biserica. Comuniunea cu Cristos asigura lucrarea Harului spre iertarea pacatelor, este cu totul altceva.
De aceea revin si intreb: de ce cel care ma omoara cu cutitul (sau incearca) trebuie sa fie pedepsit, iar cel care ma omoara cu vraja (sau incearca) nu trebuie pedepsit ?
|
Comuniunea cu Hristos nu e doar pentru iertarea păcatelor. Se cunosc multe cazuri de încercări eșuate de otrăvire a unor oameni credincioși și rugători. Blestemele și vrăjile nu au putere asupra celui care e în comuniune cu Hristos, după știința mea.
Însă vrăjitoria e cu siguranță un lucru condamnat de Biserică. Tot ce ar putea Biserica să facă ar fi să ceară ca în lege să fie incriminată. Dar, vă repet, cum ar putea cineva să dovedească faptul că i s-au făcut vrăji? Nu vom ajunge la ceea ce se cheamă
o vânătoare de vrăjitoare, căreia îi vor cădea victime și o mulțime de nevinovați? Pentru că e foarte ușor ca cineva să fie acuzat de vrăjitorie, și foarte greu, sau imposibil, acuzatului, să dovedească opusul.