[laurastifter]

În prealabil postat de tara tara vrem ostas

Iezechiel 44:2 Şi mi-a zis Domnul: "Poarta aceasta va fi închisă, nu se va deschide şi nici un om nu va intra pe ea, căci Domnul Dumnezeul lui Israel a intrat pe ea. De aceea va fi închisă.

Levitic 16

33. Să se îmbrace el cu veşmintele cele de în şi cu veşmintele sfinte; şi va curăţi sfânta sfintelor, cortul adunării, va curăţi jertfelnicul şi pe preoţi şi va curăţi şi toată obştea poporului.
34. Aceasta să fie pentru voi lege veşnică: o dată în an să curăţiţi pe fiii lui Israel de păcatele lor". Şi Aaron a făcut aşa cum poruncise Domnul lui Moise.

Fecioara Maria este Sfanta a Sfintelor pentru ca in dansa si-a gasit locas Dumnezeu-Cuvantul si din ea a ales sa se intrupeze... Sfanta Sfintelor era inchis si doar arhiereul intra o data pe an, intr-ansa inchipuindul pe Iisus Hristos Arhiereul(Evrei 4:14).

Cantarea Cantarilor 4:12 Eşti grădină încuiată, sora mea, mireasa mea, fântână acoperită şi izvor pecetluit.


Iesirea 3
2. Iar acolo i S-a arătat îngerul Domnului într-o pară de foc, ce ieşea dintr-un rug; şi a văzut că rugul ardea, dar nu se mistuia.
3. Atunci Moise şi-a zis: "Mă duc să văd această arătare minunată: că rugul nu se mistuieşte".
4. Iar dacă a văzut Domnul că se apropie să privească, a strigat la el Domnul din rug şi a zis: "Moise! Moise!". Şi el a răspuns: "Iată-mă, Doamne!"
5. Şi Domnul a zis: "Nu te apropia aici! Ci scoate-ţi încălţămintea din picioarele tale, că locul pe care calci este pământ sfânt!"

Dumnezeu i s-a aratat lui Moise in Horeb iesind dintr-un rug ce ardea si nu se mistuia aratand in chip minunat mai dinainta nasterea Cuvantului din fecioara care ramane fecioara....


Isaia 37:22 Iată hotărârea pe care a rostit-o împotriva lui: "Te dispreţuieşte şi îşi bate joc de tine fecioara, fiica Sionului; în spatele tău clatină din cap fiica Ierusalimului!

Fecioara este numele cu care este numita Maica Domnului, Fecioara inainte de nastere , in timpul si Fecioara dupa nastere...

2Regi(2Samuel) 6

6. Când însă au ajuns la aria lui Nachon, Uza şi-a întins mâinile sale spre chivotul Domnului ca să-l sprijine, şi s-a apucat de el, căci boii erau gata să-l răstoarne.
7. Domnul însă s-a mâniat pe Uza şi l-a lovit Dumnezeu chiar acolo pentru îndrăzneala lui şi a murit el acolo lingă chivotul Domnului.

Maica Domnului este Chivotul "Legii Noi" scrise pe inima... Doar cei din rasa preoteasca aveau voie sa poarte Chivotul Legii aratand pe Iisus Marele Preot ce s-a intrupat din Fecioara Maria, Chivotul Cuvantului Domnului..

Ieremia 31:22Până când vei rătăci, fiică neascultătoare? Pentru că Domnul va face pe pământ lucru nou: femeia va căuta pe bărbatul ei.

Ieremia 2:32 Au doară uită fata podoaba sa şi mireasa găteala sa? Poporul Meu însă M-a uitat de zile nenumărate.

Despre ea s-a scris dupa cum zice sfantul Ieronim ca-si va uita fata podoaba sa si mireasa gateala sa si ca femeia va cauta pe barbatul ei, care este Dumnezeu... de aici voi continua urmatorul post.

Da, foarte interesante citate biblice care, într-adevăr, au prefigurat învăţătura de credinţă a Bisericii noastre despre pururea fecioria Maicii Mântuitorului nostru.
La citatele menţionate de dvs. am putea adăuga şi Isaia7, 14: "Pentru aceasta, Domnul meu vă va da un semn: iată Fecioara va lua în pântece şi va naşte Fiu şi va chema numele Lui Emanuel". Textul este citat exact aşa, în varianta Septuagintei, în Noul Testament (Matei1, 23), cu referire la Întruparea Domnului Iisus Hristos şi Naşterea Sa din Fecioara Maria. În Sf. Evanghelie după Matei, textul vechi-testamentar este reprodus astfel: "Iată Fecioara va lua în pântece şi va naşte Fiu şi vor chema numele Lui: Emanuel, care se tâlcuieşte: cu noi este Dumnezeu". Observăm că între textul de la Isaia7, 14 (din Septuaginta) şi acelaşi text citat în Noul Testament (Matei1, 23) există o mică diferenţă, căci în Evanghelia după Matei verbul "va chema" (Isaia7, 14) este pus la plural ("vor chema numele Lui..."), accentuându-se astfel adevărul că Domnul Iisus avea să fie recunoscut drept "Emanuel" (Dumnezeu întrupat) nu doar de Mama Sa, ci de către întreaga Biserică.
Mai avem şi în Psalmi referiri simbolice la persoana şi rolul Maicii Domnului în istoria mântuirii.

Doamne ajută!