Eu am spus doar conceptia ortodoxa, daca vrei iti pot spune si concret, cu exemple nu doar din punct de vedere ortodox, valabile pentru ambele culte. Neavand timp sa detailez voi spune pe scurt: prezenta harului e adeverita de prezenta minunilor. In general la cultele neoprotestante nu sunt minuni, iar cele cu vorbitul in limbi si poate si unele vindecari sunt caracteristice altor religii pagane. Dar asta tine de deosebirea duhurilor, o discutie mai lunga.
Sfintele moaste nu sunt trupuri neputrezite sau conservate (sunt sigur ca nu stii, exista si sfinte moaste ale Apostolilor sau ale sf. Maria Magdalena, de exemplu). Vezi cum ai ajuns la penticostali fara sa stii prea multe din ortodoxie?
Daca vrei sa inveti acum, eu am mai scrie de foarte multe ori pe forum si nu ma pot repeta tot timpul. Sfintele moaste au niste caracteristici speciale care nu exista decat in ortodoxie si in primul mileniu. Nu exista la trupurile conservate artificial sau neputrezite din cauze naturale. Au o culoare proprie, galben auriu spre brun, sunt foarte usoare si mai ales au un miros asemanator mirului. Sunt asa pentru ca in ele se pastreaza harul Duhului Sfant, exista foarte putine ocazii sa simtim harul pe viu. Cauzele de neputrezire pe scurt aici:
http://www.sfaturiortodoxe.ro/pcleopa/nou39.htm
In legatura cu minunile, Domnul a spus in Ioan 14 "12.Adevărat, adevărat zic vouă: cel ce crede în Mine va face și el lucrările pe care le fac Eu și mai mari decât acestea va face, pentru că Eu Mă duc la Tatăl."
Neoprotestantii spun asta pentru ca nu au sfinti si facatori de minuni, asa cum sunt in ortodoxie.
Niciun sfant nu face minuni de la el, ci Dumnezeu face minunea, prin acel sfant, exact cum spune Mantuitorul. De exemplu tu rogi pe cineva sa se roage pentru tine, iti este bine si doar nu spui ca acela care s-a rugat te-a ajutat, ci Mantuitorul, nu-i asa? Noi ne rugam sfintilor ca sa se roage pentru noi la Mantuitor, ei avand mai mare putere de rugaciune decat noi.