[Savonarola]

Aici cred că ne înşelăm singuri. Am citit interpretări şi de la Ioan Hrisostom şi de la Chiril al Alexandriei care spun că Iisus a avut Cina cea de taină în seara Cinei pascale iudaice. Eu cred că a făcut acest lucru tocmai pentru a înlocui paştile cele vechi cu paştile cele noi, care este Hristos jertfit şi înviat.

Observă că nu mă bazez pe ce spun Adriana sau papistaşii/uniaţii. Pe mine mă interesează Sfânta Scriptură, Sfinţii Părinţi şi sfânta Biserică. Sectanta bunului păstor sau papistaşii sau uniaţii pot să spună şi să creadă ce vor; pe mine mă interesează revelaţia divină.

Sfânta Euharistie este, din punctul meu de vedere, validă atât cu pâini azimi cât şi cu pâini dospite. Dacă de mâine Biserica Ortodoxă ar săvârşi Sfintele Taine cu pâini azime nu cred că asta ar invalida sacramentul, chiar dacă am înţeles că ar exista şi un sinod local care ar fi respins săvârşirea Euharistiei cu pâine azimită.

Nu o văd cu nici un chip ca pe o confruntare cu papistaşii şi trădătorii uniaţi (cei care şi-au vândut credinţa pentru "privileghiomurile preoţilor catolici"). Cred că este cea mai neînsemnată dintre diferenţele care au separat apusul creştin de răsăritul creştin.