,,Domnia lui Solomon nu a reprezentat o ,,epoca de aur"(I Imparati 4:24-25)pentru toti supusii lui.Atat taxele mari pentru finantarea proiectelor sale de constructiei si a curtii dedate huzurului(I Imparati 4:22-23)cat si munca silnica(I Imparati 5:13-17)au instigat la revolta.Multi au recunoscut intr-un anume Ieroboam,fiul lui Nebat,fost supraveghetor al fortei de munca silnica(I Imparati 11:28),din casa lui Iosif,un promotor la cauzei lor insa datorita prevestirii imprudente a domniei lui Ieroboam de catre profetul Ahiia,acesta a fost constrans sa caute refugiu-n Egipt pana la moartea lui Solomon.

Roboam,succesorul lui Solomon,respinge cu insolenta sfatul batrinilor sai pentru a favoriza sfatul tinerilor sai prieteni,din cercul sau preferential.Cuvintele sale: ,,Acum, tatal meu a pus peste voi un jug greu, dar eu vi-l voi face si mai greu; tatal meu v-a batut cu bice, dar eu va voi bate cu scorpioni."(I Imparati 12:11)nu-l faceau deloc popular printre supusii sai.Cand Roboam respinge pentru a doua oara cererile acestora,cele 10 triburi de la nord se strang in jurul lui Ieroboam,intorcand spatele lui Roboam si implicit dinastiei lui David: ,,Cand a vazut tot Israelul ca imparatul nu-l asculta, poporul a raspuns imparatului: "Ce parte avem noi cu David? Noi n-avem mostenire cu fiul lui Isai! La corturile tale, Israele! Acum vezi-ti de casa, Davide!"(I Imparati 12:16).Aceste cuvinte,ale celor 10 triburi nordice ale Israelului,aveau sa semnaleze un eveniment important in istoria Vechiului Testament:divizarea regatului in 930 i.Hr.

Dupa separarea celor 10 triburi doar Iuda si Beniamin au fost lasate sa continue linia davidica in Ierusalim,desi teritorului lui Simeon,fiind inconjurat de Iuda,trebuia inclus deopotriva.Israelitii au revenit la vechea structura din timpul lui David,care i-a numarat separat ca ,,Israel"si ,,Iuda",o structura impusa poporului probabil datorita prezentei chiar in centrul tarii a enclavei iebusite,de la Ierusalim,pana la momentul cuceririi ei de catre David.Semia,profetul Domnului,evita cu greu un razboi civil.Triburile nordice formeaza un nou regat,cu Ieroboam ca rege.Acest regat este numit Israel desi,fapt oarecum derutant,profetul Osea l-a numit ,,Efraim"(dupa tribul conducator)iar profetul Amos l-a numit ,,Casa lui Iosif"(Amos 5:6).Ieroboam si-a dat seama de puterea si influenta pe care Templul din Ierusalim ar fi exercitat-o asupra noului sau regat insa teama sa principala era cauzata de faptul ca poporul ar fi putut aduce acolo sacrificii si prin acesta ar fi manifestat implicit un act de supunere fata de Roboam,rege al lui Iuda si pe el l-ar ucide.

Solutia sa,distructiva pentru spiritualitatea iudaica,a fost sa creeze noi centre religioase,amplasand vieti de aur la Betel si Dan,desemnand preoti care nu erau leviti si instaurand un nou calendar.Acestea au fost pacatele lui Ieroboam,fiul lui Nebat,retinute de generatiile urmatoare.Din punct de vedere al autorilor scrierilor ce compun Vechiul Testament,din acel moment regatul nordic al lui Israel a fost sub blestemul lui Dumnezeu,din momentul urcarii pe tron a lui Ieroboam.Exilarea poporului era doar o chestiune de timp.
Israel ducea lipsa de stabilitatea care caracteriza pe vecinul sau din sud,Iuda.In timp ce acesta era condus doar de descendentii lui David in linie neintrerupta,acesta nu era si cazul noului ,,Israel"format din zece triburi. Baasa,Zimri,Omri,Iehu,Salum,Menahem,Pecah si Osea au fost toti uzurpatori.Mai mult decat atat regatul nordic,ca semn al unei instabilitati ce in viitor se va dovedi fatale,a avut mai multe capitale:Sichem,Tirza si mai tarziu Samaria(I Imparati 12:25,15:33,16:24)." (autor:Paul Lawrence ,,Atlas of Bible History").