[Savonarola]

Papa Paul VI însuşi a susţinut că doctrina sau dogma despre biserică discutată şi promulgată în Constituţia Dogmatică "De Ecclesia" (sau "Lumen Gentium") este de fapt o continuare şi un complement al doctrinei sau dogmei ecleziologice de la Vatican I (a se vedea enciclica lui Paul VI "Ecclesiam suam", paragraful 30). Ori este evident că nu poate fi vorba despre o continuare şi un complement doctrinar, dogmatic a doctrinei ecleziologice, considerată infailibilă, de la Vatican I, decât o doctrină (chiar şi complement doctrinar) care este considerată sub spectrul infailibilităţii. Altfel cele două ar sta în mod evident în incompatibilitate: nu poate o doctrină failibilă să fie continuarea şi complementul unei doctrine infailibile.

În prealabil postat de Erethorn

Dupa cum spuneam, habar nu aveti despre ce vorbiti.

Ia haide sa vedem, puteti sa explicati ce inseamna (sau ce va imaginati dumneavoastra ca inseamna) o constitutie dogmatica ?

Dumneavoastră ce nivel de autoritate în biserica romană consideraţi că are Constituţia Dogmatică asupra Bisericii de la Conciliul I Vatican, promulgată în sesiunea a IV-a a sinodului la 1870, constituţie dogmatică în care se defineşte şi se dogmatizează primatul şi infailibilitatea papală? Dar Constituţia Dogmatică asupra credinţei catolice din sesiunea a III-a a aceluiaşi Sinod I Vatican?