continuare....

"Iisus n-a provăduit vreun sistem monetar, n-a adus vreo anumită formă de guvernământ a lumii, n-a condiţonat mântuirea de modurile posibile de propietate, n-a arătat pe necredincioşi ca piedică de mântuire, pentru cine vrea să-L urmeze, drept aceea Iisus nu poate fi implicat apărător sau potrivnic nici unora din acestea.
Creştinismul înţeles în adâncurile sale, aşa cum l-a adus Iisus şi cum l-au înţeles apostolii Săi, e o concepţie revoluţionară de adânc al fiinşei omeneşti şi nicidecum o doctrină reacţionară de exterior.
Făptura cea nouă, sădită în noi, nu face motive de vrajbă cu nici o stăpânire de pe lume pe nici una dintre problemele posibie ale lumii acesteia.
Soboarele Ecumenice nu s-au ocupat decât de problema conştiinţei exacte a mântuirii.
Nici o putere de pe lume nu te împiedică de-a trăi pe Iisus în viaţa ta de pământean – dacă eşti destoinic să-L urmezi şi ai dragostea care covârşeşte toată mintea, ci dimpotrivă toate te ajută. Aceasta-i lucrarea creştinismului în lume, adâncirea (aducerea) fiinţei omeneşti de la periferia mereu cutremurată vremelniciilor la obârştia şi destinaţia ei divină".