[catalin2]

Sursa povestirii despre Cuv. Paisie este o carte in care sunt mai multe povete ale parintelui (se poate traduce cu google): http://www.pigizois.net/afieromata/p...es_didaxes.htm
In articol scrie: "O profesoara americana a spus unui cleric ortodox dorinta papei de a invita pe Cuviosul Paisie Aghioritul si pe Cuviosul Porfirie la Vatican. Raspunsul lor a fost urmatorul."
Nu stiu unde a vazut cineva ca e vorba de vreo ascultare, doar ascultare de profesoara sau de papa.
Asadar profesoara ii spune unui cleric, din moment ce nu scrie ierarh cel mai probabil e vorba de un preot. Nu scrie cum a aflat parintele, poate acel cleric l-a vizitat la chilie si i-a spus ce i-a povestit profesoara. Asadar nici vorba de vreo ascultare. Daca papa ar fi cerut un ajutor sau sfat poate s-ar fi dus, dar nu in calitate de papa. Desigur ca ar fi fost o greseala sa se duca, ar fi dat apa la moara celor cu vederi ecumeniste. Cel mai firesc era ca papa sa mearga la parintele, pentru ca parintele nu vizita nici ierarhii ortodocsi, cine dorea un sfat venea la el. Din punct de vedere ortodox papa este un mirean eterodox, conducatorul unui cult religios.

In legatura cu ecumensimul, eu am scris in mesajul precedent diferentele intre conceptii ecumeniste si intruniri ecumeniste. Daca cineva vorbeste cu un catolic, calvin, adventist, budist, etc. nu insemna ca e ecumenist ci vorbeste cu un om care are chipul lui Dumnezeu.
Conceptiile ecumensite sunt eronate, nu neaparat intrunirile. Dar se spune ca participarea la aceste intruniri produce confuzie, unii ortodocsi crezand ca se accepta si ideile ecumeniste. Asa cum era si in cazul Cuv. Paisie se da credibilitate unor culte eterodoxe, diluandu-se invatatura ca doar BO este Biserica. Pe langa asta nu au aproape nicio rezolvare, doar se vorbeste.
Asadar nu e foarte clar daca sunt si benefice, asta ramane sa decida altii. Dar scrisoare exista, nu trebuie alcatuita ci doar semnata: http://www.impantokratoros.gr/D98A904D.ro.aspx

Mitropolitul Serafim de Pireu raspunde unui zelotist de ce nu interupe pomenirea ecumensitilor: http://www.impantokratoros.gr/A7880AB9.ro.aspx
O ratacire comuna: zelotismul radical si ecumenismul sincretist.
"Mă întrebaţi de ce nu încetez pomenirea celor care au manifestat de-a lungul vremurilor teze ecumeniste sincretiste, dar vă daţi seama, sper, că o astfel de acţiune atât de serioasă presupune, conform Dreptului Canonic al Preasfintei Biserici Ortodoxe Universale şi de asemenea conform Dumnezeieştilor şi Sfintelor Canoane 13 şi 15 ale Sinodului numit I-II, proclamarea publică şi pe faţă a eresului şi a învăţăturii eretice în Biserică, care va fi materializată nu doar prin declaraţii absurde (ἐξ ἀνοησίας), făcute dintr-o politeţe prost înţeleasă sau din interes politic, ca în cazurile de mai sus, ci printr-o participare conştientă la erezie demonstrată prin împărtăşirea din acelaşi Potir. Însă aşa ceva din fericire nu s-a întâmplat şi prin urmare cererea Dumneavoastră este nefondată."