Domnule, poate nu-i asha de rau sa stii ca apartzii de un duhovnic mai important, cam cum ai zice, eu apartzin de turma parintelui Visarion, sau eu de turma parintelui Cleopa, sau eu de turma parintelui Papacioc.... ar fi frumos sa fie asha daca intr-adevar ar avea realitate asha ceva, in sensul ca s-ar shti clar, te-ai inscris acolo ca intr-o manastire, shi te-ai dat cu totul spre ascultare acelui parinte.... Nu e rau, dar shi atunci cand spui asha parca se intzelege cu nu mai faci parte din Biserica ortodoxa a lui Hristos ci biserica in care Visarion este stapanul, deci nu mai este Crestinism ci Visarionism, si nu mai este Hristos cel de care ascultam cu totzii ci Visarion, shi astfel incet incet faci distinctzie intre restul oamenilor din Biserica shi ii consideri pe unii sau pe altzii mai ceva doar in virtutea faptului ca ishi spun ca apartzin de acel parinte, Visarion in cazul nostru, deci nu in virtutea faptelor de sfintzenie sau de smerenie curata in inima frianta shi blanda, deci se inlocuieshte pocaintza in fatza lui Dumnezeu cu bucuria apartenentzei la cate un sfant de al lui shi noi in loc sa ne vedem de treaba ne magulim cu o falsa prietenie cu sfantul, si o apartenentza... Deci aici e buba ca trebuie sa consideram chiar daca ai spune ca apartzii de parintele acela sa consideri ca peste tot, in toata biserica fiecare apartzine de cineva, de cate o familie shi de cate un sfant, dar cum in Biserica se spune doar ca suntem cu totzii ai lui Hristos, shi pentru a nu se crea motive suplimentare de separatzie shi scandal sau invidii shi discutzii nedorite, e bine sa o lasam asha cum este, ca suntem cu totzii ai lui Hristos, dar nu este rau sa fim grupatzi shi pe parintzi Duhovnici, dar niciodata in sensul de a forma o separatzie shi o secta interioara, adica un familiarism inutil pe baza de apartenentza la respectivul, ca respectivii asculta doar de acela ca shi cum ceilaltzi nu ar fi ai lui Dumnezeu, ceilaltzi duhovnici mari sau preotzi obijnuitzi...
In concluzie nu cred personal ca este rau sa consideri pe anumitzi oameni ca shi lideri duhovnici ai tai si sa zici ca apartzii de acela deci esti Visarionist cu conditzia ca prin asta sa nu se manifeste defapt slava de sine, a ta, promovata involuntar sau voluntar de catre acel mare duhovnic, shi nici tendintza de "bisericutze" interioare ortodoxiei ce cultiva ravna-invidioasa intre astfel de grupari shi mai ales sa nu-shi ia de la sine putere, dupa mintea lor sa modifice shi sa schimbe slujirea cum a fost lasata de la Apostoli shi cele 7 Sinoade Ecumenice si Biserica shi Parintzi transformand credintza creshtin-ortodoxa intr-una de grup privilegiat de tip fals shi minunat prooroc mincinos adica de tip sectara... adica avand totdeauna la Baza Cuvantul lui Hristos, mai mult decat al Parintelui Cleopa Ilie sau al lui Visarion, sau al Parintelui Papacioc, asha cum mereu au marturisit acestia ca ei sunt doar praf shi cenushe shi doar Domnul Hristos este cu adevarat Cel Sfant.......
|