[Mihai36]

mai exista si alta profetie, tot destinata sinodului BOR si anume ii anunta ca au dreptul sa faca si sa desaca orice in treburile lumesti pina la sfirsitul timpului.
desigur ca sfirsitul timpului oficial este interpretat lumeste si nu duhovniceste asa cum ar trebui.
caci se stie in cercurile teologice la ce se refera sfirsitul timpului si anume la o perioada care va incheia o etapa si va deschide alta in parcursul Judecatii si a marilor sale evenimente.
Sfirsitul timpului avut la dispozitie pentru indreptare inaintea impartirii apelor
Dupa Judecata si efectele ei spirtualiceste se poate vb de alt timp
deci daca ei vor avea o autoritate limitata in timp inseamna ca ori Biserica va evolua in alta ori ca sinodul in intregime va ceda autoritatea altei conduceri mai potrivite.
Daca si papalitatea se va desfiinta tot cu aceaswca ocazie -conf si cu incontestabila profetie a sfintului catolic Maleahi/Malachia inseamana ca va fi un val de schimbare mai larg , mai exista si alte profeti in ortodoxia din Rep Mold care vestesc o vreme in care sinodul lor va fi in situatia cind din inertie pobabil se va impotrivi adevaratei credinte. Probabil credinta dogma va evolua iar ei se vor cantona in cea veche. iar vremea aceasta este aproape in timpul vietilor noastre. alt amanunt este ca adevarata invatatura se va transmite pe foi si cartyi nesemnate transmise din mina in mina si pastorirea nu se va mai putea face de catre preoti ci de catre femei evident care stiu mai ine invatatura decit au invatat ei pina atunci. Deci ceva noi venit cumva din afara sistemului teologic.


Problema ecumenismului si a unificarii dogmelor nu este una smpla chiar daca este de principiu de dorit pentru o pace religioasa in cugetul si inima vesnicilor potrivnici.
Si Dumnezeu doreste pacea si o singura dogma insa problema se pune atunci cind exista si taine mai grele sau unele lucruri ascunse dar valoroase si care nu sint aduse la lumina dogmei oficiale si atunci daca unficarea se face cu adevaruri partiale va rezulta tot un lucru partial care nu este de dorit.
De aceea Dumnezeu se opune acestei unificari superficiale.
Cu toate astea unificare religiiilor este misiunea Duhului Sfint si nu a oamenilor dupa cum spune o preofetie daruita unui reprezentant ortodox.

Dunmnzeu a cerul catolicilor sa proclame tuturor adevarul insa ea continua sa proclame vechea dogma iar adevarul pe care dintre toti cei carora li s-a dat in egala masura ei l-au pastrat scris cel mai intact il tin tainuit.
aceasta este o noua dogma destinata intre altele si interpretarii unor amanunte din Apocalipsa.
Ea se numste Dogma Adevarului iar in ea se arata si care sint marile elemente de valoare cit si marile erori ale diferitelor traditii si pe care noi nu le vedem asa cum ar trebui.
Arata ca nimeni nu detine adevarul absolut caci dogma este doar pe masura puterii de a purta a popoarelor si ca este normal sa aibe lipsuri si erori.
Ca exista o lucrare de mai mare anvergura a lui Dmnezeu care nu se limiteaza doar la evrei si la crestini si ca toate sint destinate unei anume finalitati unice.
deasemenea repune adevarata interpretare a Primului legamint valabil si atunci si acum in favoarea nepartirii judecatii popoarelor.