[osutafaraunu]

În prealabil postat de iuliu46

De ce nu pui tot citatul din ce a zis Dl Drîmba ca sa vedem si noi despre ce este vorba.

Nu vrei să pun toate cele 5 volume? Ai volumul, ai pagina, caută tot capitolul dacă eşti curios. De aceea dau referinţa completă. Tu nu catadixeşti să dai nici măcar referinţa biblică (vezi chiar postarea aceasta la care mă refer).

În prealabil postat de iuliu46

Ce legatura au Platon ,Aristotel etc cu Biblia ?

Haha!Exact asta te întreb şi eu! Dar, ce legătură are "nemurirea sufletului" cu Biblia? Niciuna! Bagă la search cuvântul cheie "nemurirea sufletului" şi în 3 secunde ai rezultatul: nicăieri! Voi vă căzniţi de 3 ani să căutaţi versetul şi tot nu renunţaţi...

În prealabil postat de iuliu46

Căci nu vei lăsa sufletul meu în iad (Hades), nici nu vei da pe cel sfânt al Tău să vadă stricăciune. "

Deci el, fiind prooroc şi ştiind că Dumnezeu i S-a jurat cu jurământ să aşeze pe tronu-i din rodul coapselor lui,
Mai înainte văzând, a vorbit despre învierea lui Hristos: că n-a fost lăsat în iad sufletul Lui şi nici trupul Lui n-a văzut putreziciunea.

deci daca Biblia ne spune ca sufletul Lui n-a fost lasat in Hades si ca trupul nu a putrezit cum poate fi sufletul trupul+suflarea de viata ?

David foloseşte acolo limbajul poetic (psalmii sunt poezii), dar chiar şi astfel, paralelismul strofelor din lirica ebraică sugerează că sufletul (aici cu sensul de persoana) şi trupul sunt în aceeaşi locaţie: mormântul. Tu-ţi poţi imagina sufletul putrezind? Ori ai impresia că sufletul a luat altă cale decât Şeolul (care nu e altceva decât groapa, mormântul, locuinţa morţilor)?

În prealabil postat de iuliu46

Daca Iisus ne spune sa nu ne temem de cei care ucid trupul dar nu pot ucide sufletul cum poate fi sufletul trupul+suflarea de viata ? A furat Iisus ideea de la Platon ?

Nu. Pur şi simplu El se referă la suflet în sensul cel mai comun (şi ca termen laic) dat acestui termen atât în greacă [ψυχή], cât şi în română: convingerile intime, credinţa, spiritualitatea, conştiinţa; iar nu o entitate nemuritoare ce se desprinde de corp bântuind asemenea fantomelor.

În prealabil postat de iuliu46

Sau e mai firesc sa credem ca ceea ce sustii tu e gresit si ca sufletul e asa cum spune Ioan Damaschin :

Sufletul este o substanta vie, simpla, necorporala, prin natura sa, invizibila ochilor trupesti, nemuritoare, rationala, spirituala, fara de forma; se serveste de un corp organic si ii da acestuia puterea de viata, de crestere, de simtire si de nastere. Nu are un spirit deosebit de el, ci spiritul sau este partea cea mai curata a lui. Caci ceea ce este ochiul in trup, aceea este spiritul in suflet. Sufletul este liber, volitional, activ, schimbator, adica schimbator prin vointa pentru ca este zidit. Pe toate acestea le-a primit in chip natural, prin harul celui care l-a creat, prin care a primit si existenta precum si de a exista prin fire in acest chip

În mare, cam asta susţine şi Ioan Damaschin, exceptând bineînţeles că sufletul ar fi "o substanţă vie"[în afara corpului] şi [natural-necondiţionat] "nemuritoare".