La o adica din moment ce stim , simtim si proorocim doar in parte cine poate sti cu adevarat adevarul in aceasta privinta?
La urma urmei i se da din marele adevar doar atita cit poate primi fiecare.
Repet din punctul revelatiilor cunoscute de mine si al trairilor inclin sa cred ca Sf Ignatie a avut o opnie conforma cu trairea crestina si cu adevarul biblic izvorit dintr-un studiu temeinic mai cu seama al VT si nu doar al NT.
Fiinda lucrurile trebuie intelese intr-un mod unitar
In rest nu inteleg cu ce te face mai important in ochi lui Dumnezeu faptul de a participa la Euharistie sau a fi un oarecare crestin .
Nu sint convins de parerea apostolului care spune ca doar credinta in Iisus limitata la simpla credinta te face automat sa fii in lista celor alesi avind in vedere faptul ca el doar a interpretat civintul salvare al lui IIsus ca fiind salvarea cea deplina si nici nu a mentionat ca vechii sfinti ca este revelatie de la Domnul care ii spune sa spuna la rindul lui .
Deci in concluzie deocamdata sintem intr-u dialog al sirzilor .
desi credinta in Iisus exista si la alte ramuri religioase si acre ar putea afrma cit si diferite forme de taine .
Acum depinde doar cum interpretezi textul Primului Legamint si avertizarea lui Dumnezeu in legatura cu vina judecarii altora cu partinire din cauza uitarii acestuia.
Cea ce inseamna ca in adevarata lui interpretare nu-ti permite sa judeci neamurile cu partinire .
In VT judecata lui Dumnezeu se face fara partinire mentionindu-se ca toate popoarele astepta mintuirea Sa iar apoi deodata Iisus limiteaza juecata cu nepartinire doar asupra celor care cred in El...? Oare?
In acest fel Iisus a completat legea veche?? dind oportunitatea udecarii altora cu partinire? atnci ce rost mai are viata lor ? ste doar de decor? ce rost mai are nazuinta lor si trairea binelui si legii firi atit de apreciata de Domnul?
Adica daca o apreciaza o va respinge si va alege taman invers pacatosi credinciosi doar pt ca Iisus a spus ceva intr-un anume contezt pe care noi il generalizam?
Ioan Gura de aur spunea ca din 1000 de treoti doar unul singur va fi mintuit .. si atunci despre ce mintuire vorbim?
Nu cumva sint mai multe? nu cumva salvarea nu este una si aceasi ci se refera la lucruri diferite? si la osinde diferite? fiindca nu orice osinda este automat cea vesnica.
|