Daca vorbirea in limbi neintelese este considerata semn al botezului cu Duhul Sfant in bisericile penticostale, de ce Pavel spune ca vorbirea in limbi nu este semn pentru credinciosi? (1 Cor. 14:22)
------------------------------------------------------------------------
Cum explica asta penticostalii? pentru ca ei sustin ca prima data omul este nascut din nou (deci credincios), apoi vorbeste in limbi neintelese asta insemnand ca a primit botezul cu Duhul Sfant, vorbirea in limbi fiind semnul, totusi Pavel spune ca vorbirea in limbi este semn "nu pentru credinciosi"!, ori astia care zic ca au primit botezul cu Duhul avand ca semn limbile, erau dinainte nascuti din nou deci credinciosi. Conform lui Pavel, limbile nu pot fi semn pentru ei.
|