Dovedirea existentei lui Dumnezeu
"Existenta lui Dumnezeu nu este pusa la indoiala de cei care primesc Sfintele Scripturi, adica Vechiul si Noul Testament si nici de multimea paganilor, deoarece cunostinta existentei lui Dumnezeu este sadita in chip natural in noi. Dar rautatea celui viclean contra firii omenesti a avut atata putere incat a atras pe unii in cea mai absurda si cea mai rea decat toate rautatile prapastie a pierzarii, anume de a spune ca nu exista Dumnezeu. Nebunia acestora aratand-o talcuitorul lucrurilor dumnezeiesti David, a spus: Zis-a cel nebun intru inima sa: Nu este Dumnezeu (Ps. 13, 1)
Toate cele care exista sunt create sau necreate; iar daca sunt create, sunt negresit si schimbatoare, caci existenta acelora care a inceput prin schimbare va fi supusa cu siguranta schimbarii, fie distrugandu-se, fie schimbandu-se in chip liber. Dar daca sunt necreate, urmeaza ca sunt negresit si neschimbatoare. Si cine nu va cadea de acord cu noi ca toate existentele, toate cele care cad sub simtirea noastra, chiar si ingerii, se schimba, se prefac si se misca in multe feluri ! Cele spirituale, adica ingerii, sufletele si demonii, se schimba potrivit vointei libere, care creste sau se micsoreaza, fie in progresul in bine, fie in indepartarea de bine. Celelalte se schimba prin nastere si distrugere, prin crestere si micsorare, prin schimbarea insusirilor si miscarea de la un loc la altul. Prin urmare, fiind schimbatoare, negresit sunt create; si fiind create, negresit au fost create de Cineva. Creatorul, insa trebuie sa fie necreat. Dar daca si acela a fost creat, negresit a fost creat de cineva, si asa mai departe, pana ce vom ajunge la cineva necreat. Asadar, Creatorul fiind necreat, negresit este si neschimbator. Si cine altul va fi Acesta daca nu Dumnezeu ?
Dar si coeziunea insasi si conservarea si guvernarea creatiei ne invata ca exista Dumnezeu, care a urzit acest univers, il tine, il pastreaza si are totdeauna grija de el.
Cine este acela care a oranduit cele ceresti si cele pamantesti, toate cele din aer si toate cele din apa, dar mai vartos, cele dinaintea acestora, cerul, pamantul, aerul, natura focului si a apei ? Cine le-a amestecat si le-a impartit pe acestea ? Cine este acela care le-a pus in miscare si conduce mersul lor neincetat si neimpiedicat ? Nu este oare Fauritorul lor Acela care a pus in toate o lege, potrivit careia totul se conduce si se guverneaza ?" - Sfantul Ioan Damaschin
|