[cristiboss56]

Ce suntem noi? Ortodocşi! De aceea, să vedem că Ortodoxia este cale spre desăvârşire şi spre îndumnezeirea noastă. Acesta este idealul nostru. De aceea, daţi-mi voie să încep, picătură cu picătură, să vă pun în suflet şi în inimă Ortodoxia pe care noi pretindem că o avem şi o trăim, dar să verificăm dacă suntem, cu adevărat, în Ortodoxie, dacă o avem întreagă, dacă am ştirbit ceva din ea, dacă am trădat ceva, dacă este bună şi dreaptă calea pe care mergem.
Ce însemnează a fi ortodox? Însemnează a crede în Dumnezeul cel adevărat, a-I aduce laudă şi cinste Dumnezeului celui adevărat, de asemenea, a fi, cu adevărat, cuprins de Dumnezeu pentru că Ortodoxia însemnează dialog între om şi Dumnezeu, omul cere prin rugăciune sau îi aduce laudă lui Dumnezeu prin rugăciune şi primeşte de la Dumnezeu daruririle Sale. Omul fără Dumnezeu este o fiinţă slabă şi săracă. De ce spunem că este slabă şi săracă? E slabă, pentru că, fără Dumnezeu are o viaţă scurtă şi dincolo de viaţa aceasta scurtă, dacă rămâne fără Dumnezeu în viaţa aceasta, nu mai urmează pentru el decât întuneric şi nefericire. Este, de asemenea, sărac omul fără Dumnezeu, pentru că fără Dumnezeu nu are lumină, n-are cunoştinţă, n-are dragoste, n-are bucurie, n-are daruri nemuritoare, într-un cuvânt, n-are viaţă. Omul fără Dumnezeu are existenţă fără viaţă căci viaţa este numită acea existenţă fericită, plină de bucurie, de sens şi de dragoste.
De aceea, iată, începem să înţelegem ce-nseamnă Ortodoxia, „orthos=drept”, „doxa=slavă, cinste”, deci dreaptă slăvire, dreaptă cinstire a lui Dumnezeu este Ortodoxia. Ce este ortodoxul? Este un om mereu îmbrăţişat de Dumnezeu care are sensul vieţii, care ştie unde se află şi ştie ce are de făcut şi unde trebuie să meargă. De aceea, calea spre Ortodoxie, cine ne-o aduce? Ne-o aduce Însuşi Fiul lui Dumnezeu. Înainte de Fiul lui Dumnezeu, ce a fost pe pământ? La început, în Rai, în Raiul cel din Eden, putem sa spunem ca a fost Ortodoxia, că a fost omul faţă în faţă cu Dumnezeu şi a dialogat cu Dumnezeu.. . . . .