[Tartaruga]

Spunea cineva:
"Cum poti afirma ca il iubesti pe Dumnezeu pe care nu il vezi, daca pe omul de langa tine pe care il vezi nu il iubesti?"

Ca atare Ap. Pavel are dreptate cand spune ca toata porunca este cuprinsa in aceea de a-l iubi pe aproapele.

In alta ordine de idei, cine se poate lauda ca il cunoaste pe aproapele ca pe propriile buzunare? Daca deci nici pe aproapele care este o fiinta creata si limitata nu este posibil a-l cunoaste ca pe propriile buzunare, cum atunci se poate lauda cineva ca L-ar cunoaste atat de bine pe Dumnezeu care este infinit? Nimeni nu se poate lauda ca ar cunoaste la perfectie nici macar propria persoana dar se lauda ca l-ar cunoaste la perfectie pe Dumnezeu, gandirea Sa si planurile Sale.

Daca de aceasta cunoastere depinde intr-adevar a iubi, atunci rezulta ca nimeni nu iubeste cu adevarat pe acest pamant, nici pe Dumnezeu si nici pe ceilalti, pentru ca nu numai ca este imposibil sa ii cunoasca la perfectie, dar nici macar pe sine insusi nu se poate cunoaste la perfectie. Cine insa accepta sa iubeasca si sa cunoasca putin cate putin iubind, si astfel sa cunoasca tot mai mult pe masura ce iubeste, acela este omul care intr-adevar il cunoaste pe Dumnezeu pentru ca Dumnezeu este iubire dupa cum a venit El insusi sa marturiseasca... Si iubind va ajunge sa accepte ca nu-i musai sa si cunoasca totul, care oricum ii este imposibil omului. Si astfel acest corset va disparea iar Adevarul iubirii il va elibera... Si aceasta iubire il va ajuta sa nu faca rau aproapelui, si astfel implineste poruncile lui Dumnezeu care nici nu cere altceva de la om, ci toate poruncile Sale sunt date tocmai in acest scop: ca oamenii sa nu isi faca rau nici lor insisi nici altora. Nu exista profesor mai bun pentru a invata acestea decat Iubirea, deci decat Dumnezeu. Caci Dumnezeu este iubire, credinta este una in iubire, speranta vine din iubire, si tot ce este bun izvoraste din iubire iar in afara iubirii nu este decat intunericul, deznadejdea, necredinta etc. Pentru ca iubirea este Dumnezeu, izvorul a toate virtutile si aceasta iubire este de fapt izvorul vietii vesnice care se da oamenilor din iubire si este intretinut viu in oameni tot prin iubire. Fara iubire tot restul moare, nu mai suntem nimic, dupa cum l-a afirmat si apostolul...