[Tartaruga]

În prealabil postat de gpalama

Termenul de "dogma" semnifica un lucru foarte simplu: o invatatura de credinta primita de intreaga Biserica.
Dar dogma semnifica si formularea canonica facuta de Biserica pentru a exprima acea invatatura de credinta, formulari facute in general in Sinoadele Ecumenice dar si in Scrierile Sfintilor Parinti, care sunt temelie pentru Sinoadele Ecumenice.

Ruptura intre comunitatile crestine care se autointituleaza fiecare "Biserica" este datorata invataturilor de credinta diferite, adica a "dogmelor" diferite.

Asa cum este un singur Dumnezeu, tot la fel este si un singur adevar pe care Dumnezeu il da lumii. Prin Moise a dat o singura Lege unui singur popor.

In cer nu sunt 3 confesiuni de ingeri, fiecare spunand "adevaruri" despre Dumnezeu. In imparatia lui Dumnezeu nu vor fi CONFESIUNI.


Dumnezeu este unitate, Apostolii au fost uniti, la fel este si Biserica Lui. Tot ce nu este unit si este dezbinat este lucrare a diavolului, dupa cum scrie si in Scriptura de catre Apostolul PEtru: "se vor ridica dintre voi lupi rapitori care sa rupa din turma lui Hristos".

Ei, intrebarea este: care turma si care lupi. Pai nu pot fi decat 2 explicatii: singurele turme care puteau fi rupte erau cea Catolica si cea Ortodoxa. Comunitatea protestanta nu putea fi "rupta" pentru ca nu exista.


Daca cineva se intreaba care este comunitatea crestina "corecta" si adevarata poate sa se uite cum a fost Israelul si poporul evreu timp de 1500 de ani si sa vada ca si noul Israel, poporul crestin al lui Hristos trebuie sa fie la fel.

Adica SA AIBA CONTINUITATE IN ISTORIE. Continuitatea este argumentul puterii lui Dumnezeu. Puterea lui Dumnezeu a tinut Israelul unit, puterea lui Dumnezeu tine noul Israel unit.

Este interesanta ideea de continuitate facand comparatia cu poporul evreu pentru ca la evrei aceasta continuitate este o continuitate de sange, este singura religie transmisa prin sange si nu prin convertire. Si de aceea marea lor problema la ora actuala care ii ingrijoreaza este ca risca sa dispara. De aceea acum este mai usor a se converti la iudaism fata de trecut cand era aproape imposibil. Nici acum nu-i usor, procesul dureaza ani de zile, dar macar este posibil. Si ramane de vazut cum se va pune apoi in viitor problema continuitatii la ei, mai ales la casta preoteasca unde nu se poate ajunge intr-un nici un caz prin convertire.
Revenind la crestini, continuitatea lor ca fii ai lui Avram nu este asigurata prin sange ca la evrei ci prin credinta in Hristos. Deci indiferent cand si unde se converteste cineva la credinta in Hristos, Marele Preot, are continuitate de credinta pana la Avram, face parte din aceia multi ca nisipul marii promisi in descendenta lui Avram.