În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Dar nici de la Biserică. Argumentul că la intrarea într-una din stări, anume căsătoria, avem o Taină, pe când la intrarea în cealaltă avem o Ierurgie, ceea ce ar implica faptul că a ajuns călugăria mai jos decât căsătoria este cu totul şubred. Este exact ca şi când ai susţine că e mai bine să păcătuieşti şi să te spovedeşti decât să nu păcătuieşti, fiindcă în primul caz avem o Taină, pe câtă vreme în al doilea nu.

Dimpotrivă, ceea ce Biserica a susţinut dintotdeauna este că, dintre cele două stări, călugăria are primatul în onoare. Ia cercetaţi dacă preotul la dv la slujbă pomeneşte mai întâî poporul credincios şi pe urmă monahii şi monahiile ori face cumva invers.