Pe de alta parte exegeza textului nu se opreste doar la acest punct de vedere, cuvantul "héos" implicand [chiar in acest exemplu, descriind] posterioritatea.
Continand, nu polemica zamislirii Lui Hristos in Fecioara Maria ci posibilitatea ca Fecioara sa fi avut, ulterior, si alti copii, amintesc.
In Biblia Amplificata si cea Catolica scrie la Matei 13:15
" Nu este oare acesta fiul lemnarului? Nu se numeote mama
lui Maria, iar fraþii lui: Iacob, Iosif, Simon oi Iuda? 56 ai surorile lui
oare nu sunt toate la noi? De unde, deci, are el toate acestea?”
"
Si Marcu 6:3 "Nu este oare acesta lem-
narul, fiul Mariei, fratele lui Iacob, al lui Ioses, al lui Iuda oi Simon?
ai surorile lui nu sunt oare aici, la noi?”
"
Se poate, insa, ca Iacob sa fie si fratele Mariei, sotia lui Clopa.
O explicatie mai pertinenta este aceea ca, in cultura Iudaica a vremii, iudeii numeau "frati" verii persoanei in cauza.
|