[cod_gabriel]

În prealabil postat de vsovi

asha intrebau shi fariseii ca tine... oare cum se face ca te-am suparat incat sa ma faci ca-i pun in gura ei vorbele mele, poi eu tocmai am zis ca a raspuns mult mai bine ca shi cum ash fi fost eu in stare, shi astfel nu potzi pune vorbe care sunt mai rele peste unele care sunt mai bune... deci nu aveam cum sa-i bag vorbe in gura... ca n-am zis ca ea a zis ce am scris eu... dar se pare ca te-ai ofuscat cam rau daca ai sarit sa ma clateshti dumneata cu indreptari de la starea mea cind tzi-am explicat cum ca de la inceput shi pana la sfarshitul care va sa fie este valabil Cuvantul lui Dumnezeu, oricat ma intrebi dumneata... dar afla de la mine ca Hristos era taiat in carne dar shi cercuit la inima Sa... daca ai uitat cumva... asha ca nu stiu ce ar putea fi atat de negativ daca ash fi fost taiat imprejur ca evreii... sau ce ai vrut sa insinuezi ca aceia nu sunt oameni shi nu pot urma pe Hristos shi Dumnezeu ci doar netaiatzii imprejur?... deci cod_Gabriel... toata biblia e Valabila shi toate cartzile Mielului Injunghiat, shi toate scrierile sfintzilor... ca nimic nu este abrogat in mod lumesc, ci prin iertarea pacatelor, prin spovedanie ni se mai reduc din pacate... nu te amagi deci cum au facut catolicii, protestantzii shi sectantzii... ??? care au taiat Duhul Bisericii intregi in Hristos, inloc sa-shi taie din cele ce ii duceau in ispita... din cohi, din maini, din barba, din ce te pune sa pacatuieshti... sau sa ramai in impatimire...

Daca nu mai recunosti ca ai scris ce ai scris cu cate postari mai sus si este si acum scris acolo, negru pe alb, este clar ca discutia e inutila.
Totusi, pentru altii, nu pentru tine: bineinteles ca Hristos era taiat in carne, dar cititi-l pe Pavel, care nu mai recomanda taierea in carne, desi el insusi era astfel. Nu ar fi nimic rau daca ai fi taiat imprejur, atata doar ca in cazul acesta nu ai fi crestin ortodox. Pentru cei care cred ca legamantul cel vechi mai este in vigoare, va intreb: atunci de ce nu sunteti taiati imprejur? De ce nu va taiati imprejur copii? Exista in Biblie, mai ales in Vechiul Testament, numeroase dovezi ca Dumnezeu se poate razgandi. De exemplu, dupa Potop, Dumnezeu a regretat ce s-a intamplat si s-a legat sa nu mai repete Potopul.
Iata cateva pasaje din Noul Testament cu privire la desfiintarea legii celei vechi, care era si un zid intre evrei, care erau poporul lui Dumnezeu (dar s-au dovedit nedemni de aceasta cinste care li s-a facut) si neamuri:
12. Eraţi, în vremea aceea, în afară de Hristos, înstrăinaţi de cetăţenia lui Israel, lipsiţi de nădejde şi fără de Dumnezeu, în lume.
13. Acum însă, fiind în Hristos Iisus, voi care altădată eraţi departe, v-aţi apropiat prin sângele lui Hristos,
14. Căci El este pacea noastră, El care a făcut din cele două - una, surpând peretele din mijloc al despărţiturii,
15. Desfiinţând vrăjmăşia în trupul Său, legea poruncilor şi învăţăturile ei, ca, întru Sine, pe cei doi să-i zidească într-un singur om nou şi să întemeieze pacea,
16. Şi să-i împace cu Dumnezeu pe amândoi, uniţi într-un trup, prin cruce, omorând prin ea vrăjmăşia.

19. Căci Legea n-a desăvârşit nimic, iar în locul ei îşi face cale o nădejde mai bună, prin care ne apropiem de Dumnezeu.

1. În adevăr, Legea având umbra bunurilor viitoare, iar nu însuşi chipul lucrurilor, nu poate niciodată - cu aceleaşi jertfe, aduse neîncetat în fiecare an - să facă desăvârşiţi pe cei ce se apropie.
2. Altfel, n-ar fi încetat oare jertfele aduse, dacă cei ce săvârşesc slujba dumnezeiască, fiind o dată curăţiţi, n-ar mai avea nici o conştiinţă a păcatelor?
3. Ci prin ele, an de an, se face amintirea păcatelor.
4. Pentru că este cu neputinţă ca sângele de tauri şi de ţapi să înlăture păcatele.
5. Drept aceea, intrând în lume, zice: "Jertfă şi prinos n-ai voit, dar mi-ai întocmit trup.
6. Arderi de tot şi jertfe pentru păcat nu ţi-au plăcut;
7. Atunci am zis: Iată vin, în sulul cărţii este scris despre mine, să fac voia Ta, Dumnezeule".
8. Zicând mai sus că: "Jertfă şi prinoase şi arderile de tot şi jertfele pentru păcat n-ai voit, nici nu Ţi-au plăcut", care se aduc după Lege,
9. Atunci a zis: "Iată vin ca să fac voia Ta, Dumnezeule". [color=red]El desfiinţează deci pe cei dintâi ca să statornicească pe al doilea[/color].
10. Întru această voinţă suntem sfinţiţi, prin jertfa trupului lui Iisus Hristos, o dată pentru totdeauna.
11. Şi orice preot stă şi slujeşte în fiecare zi şi aceleaşi jertfe aduce de multe ori, ca unele care niciodată nu pot să înlăture păcatele.
12. Acesta dimpotrivă, aducând o singură jertfă pentru păcate, a şezut în vecii vecilor, de-a dreapta lui Dumnezeu,
13. Şi aşteaptă până ce vrăjmaşii Lui vor fi puşi aşternut picioarelor Lui.
14. Căci printr-o singură jertfă adusă, a adus la veşnică desăvârşire pe cei ce se sfinţesc;
15. Dar şi Duhul cel Sfânt ne mărturiseşte aceasta, fiindcă după ce a zis:
16. "Acesta este aşezământul pe care îl voi întocmi cu ei, după acele zile - zice Domnul: Da-voi legile Mele în inimile lor şi le voi scrie în cugetele lor".
17. Şi adaugă: "Iar de păcatele lor şi de fărădelegile lor nu-Mi voi mai aduce aminte".
18. Unde este dar iertarea acestora, nu mai este jertfă pentru păcate.
19. Drept aceea, fraţilor, având îndrăzneală, să intrăm în Sfânta Sfintelor, prin sângele lui Iisus,
20. Pe calea cea nouă şi vie pe care pentru noi a înnoit-o, prin catapeteasmă, adică prin trupul Său,
21. Şi având mare preot peste casa lui Dumnezeu,
22. Să ne apropiem cu inimă curată, întru plinătatea credinţei, curăţindu-ne prin stropire inimile de orice cuget rău, şi spălându-ne trupul în apă curată,
23. Să ţinem mărturisirea nădejdii cu neclintire, pentru că credincios este Cel ce a făgăduit, (...)"

38. Cunoscut deci să vă fie vouă, bărbaţi fraţi, că prin Acesta vi se vesteşte iertarea păcatelor şi că, de toate câte n-aţi putut să vă îndreptaţi în Legea lui Moise,
39. Întru Acesta tot cel ce crede se îndreptează.

1. Şi unii, coborându-se din Iudeea, învăţau pe fraţi că: Dacă nu vă tăiaţi împrejur, după rânduiala lui Moise, nu puteţi să vă mântuiţi.
2. Şi făcându-se pentru ei împotrivire şi discuţie nu puţină cu Pavel şi Barnaba, au rânduit ca Pavel şi Barnaba şi alţi câţiva dintre ei să se suie la apostolii şi la preoţii din Ierusalim pentru această întrebare.
3. Deci ei, trimişi fiind de Biserică, au trecut prin Fenicia şi prin Samaria, istorisind despre convertirea neamurilor şi făceau tuturor fraţilor mare bucurie.
4. Şi sosind ei la Ierusalim, au fost primiţi de Biserică şi de apostoli şi de preoţi şi au vestit câte a făcut Dumnezeu cu ei.
5. Dar unii din eresul fariseilor, care trecuseră la credinţă, s-au ridicat zicând că trebuie să-i taie împrejur şi să le poruncească a păzi Legea lui Moise.
6. Şi apostolii şi preoţii s-au adunat ca să cerceteze despre acest cuvânt.
7. Şi făcându-se multă vorbire, s-a sculat Petru şi le-a zis: Bărbaţi fraţi, voi ştiţi că, din primele zile, Dumnezeu m-a ales între voi, ca prin gura mea neamurile să audă cuvântul Evangheliei şi să creadă.
8. Şi Dumnezeu, Cel ce cunoaşte inimile, le-a mărturisit, dându-le Duhul Sfânt, ca şi nouă.
9. Şi nimic n-a deosebit între noi şi ei, curăţind inimile lor prin credinţă.
10. Acum deci, de ce ispitiţi pe Dumnezeu şi vreţi să puneţi pe grumazul ucenicilor un jug pe care nici părinţii noştri, nici noi n-am putut să-l purtăm?
11. Ci prin harul Domnului nostru Iisus Hristos, credem că ne vom mântui în acelaşi chip ca şi aceia.

Si acum, TEXTUL CEL MAI CLAR:
[color=red]24. Astfel că Legea ne-a fost călăuză spre Hristos, pentru ca să ne îndreptăm din credinţă.
25. Iar dacă a venit credinţa, nu mai suntem sub călăuză.
26. Căci toţi sunteţi fii ai lui Dumnezeu prin credinţa în Hristos Iisus. [/color]

Cred ca nu mai e nevoie de comentarii.