[neica_nimeni2]

La întrebarea din titlul topicului s-a răspuns aici http://www.ortodoxiatinerilor.ro/ind...-este-o-erezie cu argumente convingătoare, după care a urmat dezbaterea pro şi contra.

Întrucât ne aflăm pe forumul crestinortodox.ro, credem că aici trebuie expus şi susţinut punctul ortodox de vedere, cuprins în învăţătura Bisericii despre viaţă: apariţia ei, locul, momentul, cauza, scopul, sensul, modul. Această învăţătură este revelată de Dumnezeu şi primită de om.

Întrucât există un singur Dumnezeu, El dă o singură revelaţie, dar ea este dată pe două "căi": Sfânta Scriptură (proorocii şi Apostolii) şi Sfânta Tradiţie (Sfinţii Părinţi şi scriitorii bisericeşti)
Creştinii ortodocşi trebuie să le cunoască, creadă şi mărturisească pe acestea, şi să respingă tot ceea ce contrazice această învăţătură revelată.

Învăţătura revelată poate fi numită "dreapta credinţă" şi conţine ceea ce la modul general se cheamă "dogme".

Abaterea de la învăţătura ortodoxă se cheamă eterodoxie, sau kakodoxie şi conţine ceea ce la modul general se cheamă "erezii".

Ereziile majore au fost osândite la cele Sfinte 7 Sinoade Ecumenice. În afara acestora pot exista o sumedenie de erezii care nu au făcut obiectul acestor Sinoade, şi, ca atare nu au fost definite şi osândite formal.

Pentru unii acest lucru echivalează cu faptul că, cel puţin deocamdată, ele pot fi considerate teologumene, sau cel puţin opinii teologice.

La fel stau lucrurile şi cu dogmele: se insistă uneori în acelaşi mod, că doar cele formulate la Sinoade au acest statut, restul învăţăturilor din Scriptură şi Tradiţie având o tratare liberă, fluctuantă şi negociabilă, supusă dezbaterilor şi revizuirilor, cel puţin până la întrunirea unui nou Sinod, care să fie cel puţin "pan ortodox"

Aceste opinii menţionate nu sunt ortodoxe, Biserica a considerat că Scriptura şi Părinţii trebuie, aşa cum s-a spus, primiţi ca fiind purtători unor adevăruri de credinţă insuflate de către Duhul Sfânt.

Învăţătura ştiinţei de azi despre viaţă - biogeneza, biologia - este în contradicţie flagrantă şi radicală cu învăţătura Bisericii, lucru ce poate fi probat cu uşurinţă atunci când ele sunt puse în paralel.
Dar, întrucât ştiinţa este atee şi s-a scos singură în afara Bisericii, s-ar putea cumva, mai mult sau mai puţin, ignora ereziile ei.

Problema apare atunci când aceste "erezii ştiinţifice" pătrund în BIserică, amestecând ereziile şi viziunea lor alternativă şi atee cu revelaţia dumnezeiască. În acest caz se poate vorbi de erezie, şi nu numai vorbi, ci şi combate şi mărturisi lepădarea ei.

Este cazul evident al hibridului numit "evoluţionism (creaţionist)" teist.