Citat:
În prealabil postat de nesperatu
Stim din dogmatica crestin ortodoxa ca Dumnezeu se ipostaziaza in cele trei persoane: Tatal, Fiul si Sfantul Duh.
De asemenea stim si rolul pe care il are fiecare persoana.
Cea ce vreau sa intreb in acest post este urmatorul lucru: daca Dumnezeu este infinit, ce l-ar opri sa se ipostazieze in mult mai multe persoane, poate chiar o infinitate ?
In acest sens, este Crestinismul un subset al unei religii (sau mai bine zis al unei realitati) superioare imposibil de conceput de mintea umana ? Sau Crestinismul alege in mod voit doar cele trei ipostaze, fiind singurele relevante pentru misiunea acestei religii: mantuirea ?
Ce parere aveti ?
|
Dacă ai ales să pui întrebarea în termenii ereziei modaliste, e foarte clar că vrei să bați câmpii speculației raționale omenești unde filozofia e regină, nicidecum să urci muntele revelației Bisericii unde filozofia este doar una dintre slujnice.
(erezie modalistă= teorie metafizică intraeclezială care susține că există o singură Divinitate care se ipostaziază strategic în diferite perioade
ale istoriei, de exemplu, Tatăl din Vechiul Testament, apoi Fiul în vremea mântuirii, devenit Duh în biserică.)
Modalismul și consecințele lui pe plan ontoteologic au fost combătute magistral de Sfinții Vasile cel Mare, Grgorie de Nazianz, Maxim Mărturisitorul și sintetic de Ioan Damachinul.
Dacă vrei să afli răspunsul pregătește-te pentru ani buni de studiu serios și anevoios. Nu-i deloc un subiect de flecăreală pe internet de alungat plictiseala la orele serii. Aviz și cateheților impovizați de pe forum.